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“天意很难对付,可以跨越空间和时间的界限,规则、神气、秩序皆不可挡,对上他,你得小心保护意识和魂灵。不过……有后土嫁衣在,天意要伤你,怕是也没有那么容易。”
天姥并不在乎对方是不是九十六阶,道:“那接下来,由我战他。”
张若尘摇头,道:“天意虽强,但我并不是没有对付之法,这一战尚未结束。”
见其自信之态丝毫不减,天姥露出异样之色,问道:“天尊可是达到了始终如一的境界?”
她刚才那般提议,其实是想“下驷对上驷”,自己去牵制第二儒祖。然后,生死天尊这个上驷,则可去对付慕容主宰这个下驷,从而实现夺回世界树的目的。
但似乎,生死天尊更想以上驷战胜对方上驷去达到目的。
她自然只能,往“始终如一”上猜测。
达到始祖境,他们已经洞悉天道的部分根本,知晓始祖并非是修行的终点。
就像慕容不惑在《始祖法典》上记载的一般:
精神力九十五阶,称为“有始有终”,对应武道修行的“有尽”,“有为”,“有限”……
精神力达到九十六阶,则被成为“始终如一”,代表境界圆满。体内生死循环,寿元大增,可活数十个元会。
达到这个境界,始祖就可选择脱离神源和神心,或者融合神源和神心,让神魂、精神、神气融于肉身。使神源和神心,不再成为自己的破绽,或者桎梏。
《始祖法典》只记载到这一步。
这也是为何后世修士知道慕容不惑精神力修炼到了九十六阶的原因!
张若尘轻轻摇头,道:“境界固然重要,但,战力并不完全受境界限制。都是始祖,地藏王可以拼杀冥祖,我们总不能比地藏王差吧?”
“说得好!境界在斗法中,的确占优势。但输赢嘛,决定因素太多,当年不动明王大尊才修炼多少年,却让活了超过亿载的长生不死者吃尽苦头。我看阁下,就不比当年的不动明王大尊差多少。”
空间震荡,第二儒祖从未来时空归来,大袖飘飘,虽含笑却气盛。
天姥立即严阵以待。
第二儒祖道:“两位,到此结束吧,继续斗下去,没有任何意义,神界不可能将两棵世界树归还。真要打到天崩地裂,对谁都没好处。”
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