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第十八章 诚为天下水族诫（第5页）

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阮泅还能说什么呢？

总不能说中古天路坍塌，弊于景而利于齐，大家总归是要站在人族大局的立场上讨论问题。所以他只是轻轻颔首，表示同意。

应江鸿继续道：“长河龙君一生功业卓着，但晚节不保，实在可惜。祂背弃了人族，也放弃了水族！”

这就是对长河龙君最后的定义了。

祂作为水君失德，作为人族盟友失义。

最后是作为一个背弃者死去。

史笔如铁，要镌此言。

自然是没人有意见的。

无论敖舒意有什么苦衷，有什么理由，是怎样绝望、无奈，不得已而为之——祂举起叛旗，掀狂澜而冲击九镇，公然插手人族海族之间的战争，态度鲜明地支援海族。这既定的事实，是必死的理由。

而祂已经死了，在九龙捧日永镇山河玺下，不留尘烟，就更没有为祂解释的必要。

不管你曾站在何处，有怎样的功业或身份。死了就死了，死了什么都不剩下。

齐茂贤安静地站在台下，等待着问题的答案——雍国新政，澜河水族是否在其中？天下之政，水族是否在其中？

无论秦楚，不分齐牧，抑或荆黎魏宋，诸方大人物环坐于天下之台，静看着台上所发生的一切。

而应江鸿按住腰间长剑：“长河龙君之罪，虽死莫赎。龙君既叛，龙宫上下，未有无辜者。长河龙宫也不再值得我们信任。今日刑杀龙君干臣，黄河大总管福允钦，诚为天下水族诫之，以警叛心！诸君可有异议？”

这只是走个过场罢了。

长河龙宫已定论，黄河总管也就没有活下来的理由。

但剑出当有名，公开刑杀还需传首长河两岸。在这天下之台，该走的过场还是要走。

许妄只道：“秦国无异议。”

涂扈祭冠长袍，这时十分肃穆威严：“牧国无异议。”

阮泅今天就是打定了主意来旁观的，也只道：“齐国无异议。”