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祂掌合中央天子剑,背姜述而抵姬凤洲,声如慈长,舌灿莲花:“生不逢时,天子见天子。何其有幸,轮回有新天!”
“吾有一言教天子!”
祂喝道:“与其虚掷光阴,荒芜雄略,两位何不携手并进,助我创造轮回,以为永世之王佛?”
其声如老寺之钟,又有明心之鼓:“中央天子为中央主,齐天子可东面而王!”
祂是如此真诚,掏心掏肺地为两尊霸国天子着想:“十方净土,三千佛陀,皆以两位为尊。诸天万界,永生永世,再无动摇之厄,不逢苦海之难。好过两位如此豪杰,在位百年而虚掷,再求超脱不可得。古今多少雄杰,退位徒见丑态——诚可为天子悲!”
进则中央王佛,东王佛。
退则……姜述和姬凤洲,总要杀了对方,才有可能证道六合。
祂说的并非谎言,而是真切的事实。
大国之盟,尚有背约。联军一处,不免罅隙。
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如今超脱相争,生死一隙,两位意在六合的霸国天子,还真能交托生死?
姬凤洲能担天下,姜述是盖世雄主,但越是如此,为了各自所背负的天下,他们越不可能真正信任彼此。
这条裂隙真实存在,也是地藏赢得此战的希望所在。
“佛陀好口才!”姜述赞道:“真是舌上莲花,唇齿佛国!”
姬凤洲亦大赞:“和尚虽囚居关锁,亦见天下兴替、列国根本,于六合天子之见,着实鞭辟入里!若不修禅,也可为中央一谋主——是否愿解金身?朕请你殿上高坐!宰相许不得你,特以国师相敬!”
“非贫僧巧言令色,实是真理俯拾可得。”地藏之悲,似为天下而忧,地藏之叹,似为众生而悯:“两位都是圣明天子,虚言未可动君心,唯真相方可入君耳。设使天下无姜述,中央东望有何碍?设使中央无大景,齐天子如何不可主中央?举凡道争必分生死,天下归一只归一人。何去何从,难道不明确吗?”
“这真相如刀,令朕耳悚,如芒刺之。”姜述走在地藏的佛土中,走在姬凤洲的中央大殿里,也走在无垠宽广的幽冥大世界。他抵达视线所及、甚至不能及的一切地方,那杆形制夸张的巨大的方天鬼神戟,仿佛一尊嘶吼的神只,被他牢牢握在掌中:“只是朕有一个问题——佛陀所意之辉煌佛世里,东王佛与中央王佛,孰高孰低?”
地藏诚挚地道:“日月并尊!”
“日月并尊……”姜述意义不明地笑了笑:“则佛陀又何座?”
地藏神情愈悲:“吾自是万佛之佛,于净土之中,与两位同享大自在!”
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