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第一百六十四章 举世尊之，方为世尊（第4页）

“我为世尊时，身饲魔，愿伏虎，力降龙，救苦救难。”

金色佛血不停滴落望海台，开出一朵又一朵的彼岸花：“我要叫天下无厄，我要叫众生平等，我为世尊后——”

“不要再说世尊！世尊！”澹台文殊抓着《妙法莲华经》猛然一拽，像是扯动了地藏的绕颈绳，牵动了地藏的佛魂，打断了地藏的梵声。

“世尊已经死了！不要再说众生平等！”

祂丑陋的脸上滑下泪滴，怒睁着眼睛，张开了一口烂黄牙：“杀死祂的——正是不愿平等的众生！”

轰隆隆隆！

仿佛雷霆炸响。

雷霆也的确响在地藏的梵身之中。

祂仿佛也终于回想起那一刻，回想作为世尊本欲、世尊执念留在这个世界的瞬间——

“原来……原来！”

昔者释迦摩尼死。本欲成地藏，恶念沉孽海，血泪滴落一朵生于普贤尸身的花，将之催成，其名为“三生兰因”。

这朵花没有等到它真正成熟，缔结因果的时候，便暴露在世间，被嬴允年和柴胤分而取之。

至今黑莲寺里还留有那样一幅画——是佛尸之上，兰因各半，左上右下各有一只画外的手，将之摘走。

据说是妖师如来亲笔所绘。

它标志着世尊真正死去，无法在未来的时空维系自身因果。

当然不是说嬴允年和柴胤杀死了世尊，而是说这两位在许多年以后，再一次确认了这个事实。

今天回头再看这幅画，它或许也预言了两尊超脱者的诞生——画外的手，可不就是超脱吗？

关于世尊的死，一直都被确认，被验证。

可世尊到底是怎么死的，从来没有谁来描述！

祂一生悲悯，救死扶伤无数，足迹遍布诸天，而诸天都有受祂恩泽者。

可天以其悖逆，人恨其资敌，妖疑其有私，万族以祂为尊者，怨祂不能尊其族，海族恨祂孽无天！