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也是唯一留下来的那一个……
大概很多人都会怀疑,阳玄策何来这样的资格,成为地藏王菩萨的宠儿,得地藏王菩萨亲自搭救,更被寄予统御阎罗宝殿、实现救苦大愿的厚望。
但姜望却相信,阳玄策有这样的能力。
当初在齐阳战场的边缘,那灭国之战结束后,两个人相视而别。彼此都还不太了解彼此。
现在他想,或许佘涤生、苏奢这些,乃至逃跑的仵官王和都市王,本就是要被清除的。这些人不可能认同地藏王菩萨的宏愿。【执地藏】落子天下,只要棋子能用即可,【真地藏】却不如此。
祂要救苦救难的真慈悲,不真正认可祂的人,不可能做到。
所以祂对这些人的生死不闻不问。独阳玄策有与众不同的品质,是祂唯一可用的选择。
剩下四宫的选择里,都是借身代身灵身之类,注定都不主事,在冥府只循规则而行。完全可以视作地藏王菩萨意志的延伸。
其中自己和尹观算是自由身,纠伦宫牵扯秦国,普明宫牵扯魏国。
秦国不比景、齐两国,已在冥世吞下大肉。魏国则众志成城,努力向霸国跃升。此二者都有支持阎罗宝殿的理由,且都切实能拿出支持的力量。
这一番连消带打,岂是人们所想象的一具规则的傀儡?
地藏王菩萨在“求”的时候,也“予”。
超脱的层次果然难以想象,就连地藏王菩萨这般纯粹的宏愿代显之形,也因势利导,不输天心。
谁要是觉得自己可以轻易地摆弄超脱者,必然自己正是被摆弄的那一个。
那……七恨呢?
在借掌神职、洞察鬼神之幽微的此刻,他忽然又想到七恨。复又将此念,晦沉心底。
“得。以前我们还争让对方入主幽冥宝殿,这下都不用争了。”众生僧人故意让自己的语气轻松一些:“以后阴曹之主坐镇玄冥宫,于你修行有益,又不妨碍你行走诸天……也算是一件好事。”
尹观无意争于冥土,可最后又落在冥土。他当初拒绝【执地藏】,但又因【执地藏】而有楚江之恨,乃至杀佘涤生于纠伦宫。却因此事,以阴曹咒身,坐于玄冥宫!
冥冥之中,真有一种结局早定的宿命感。
很难说尹观现在是什么心情,所以姜望说话比较注意。
尹观只是看他一眼:“你还是好好培养你的燕枭吧,我看这卞城王,将是五殿里最弱的一殿,若是传扬出去,恐伤你姜阁老之名!”
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