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第25章（第2页）

安东尼奥细细向梅里耶解释了一番豆腐的制作方式与营养价值，这种食物蛋白质含量极高，很有营养，而且很容易消化，不会像食用煮豆子那样形成涨气和消化不良。

当然，他没说蛋白质这个词，他可不觉得生活在一千年前的中世纪人能够理解蛋白质是什么，只是解释为营养，不过，豆腐的营养价值肯定不可能和乳酪相比，他还是有所夸大。

梅里耶修士对此仍然有些狐疑，他怎么也不太相信用豆子做成的东西真的能好消化，毕竟这个时代的豆子除了用水煮成豆粥或磨成豆粉掺入面包之外，没有其他别的做法，通常有点身份的人都不会吃，而是拿来喂牛羊牲畜。不过，一听说是赛里斯人发明的食物，他倒又觉得有几分可信了。

可他想了想，又觉得安东尼奥不一定能复刻出东方人制作这种食物的技艺，因为东方的赛里斯国实在是有许多他们不能破解的高超技术，譬如造纸术、瓷器和丝绸。即使如今的欧洲也有了的丝绸产地，制作出来的丝绸仍然不及东方丝绸的精美和华丽。而瓷器则更是让欧洲人觉得巧夺天工，连续仿制了几百年也不曾破解，直到几百年后，连工业革命都快要到来了，欧洲人才真正掌握了烧瓷技术。

但因为安东尼奥极为博学，又在医理上成就斐然，梅里耶修士又觉得他可能真的能搞出来点名堂，再加上，他申请的费用也并不高，所以这位为人质朴心善的老神父干脆大手一挥，签了字，由着安东尼奥折腾去。

他甚至还宽慰安东尼奥，做不成功也没关系，不必气馁，东方人的巫术不是那么容易破解的。

安东尼奥听罢，颇有些哭笑不得，不过一想到豆腐还真可能是道长们炼丹的时候发明的，说是东方巫术好像也没问题？

于是，安东尼奥领了钱就出门去了，他去的甚至也不是别的地方，而是乳酪加工的小工坊。

毕竟，豆腐和乳酪的加工工艺基本一致，其中有些工具是能够通用的，比如滤布、漏斗与压制模具，他也不需要购买下来，只需要租用几天即可。

就在他前脚刚出了门，后脚查理曼就登上了门，眼巴巴望着布告台等了半晌之后，布告台上出现了中年秃顶的梅里耶神父……

查理曼听着梅里耶神父的布告，立刻变得像在神罗的神学院时那样昏昏欲睡起来，头一点一点的，差点栽到前面的桌子上，在一众虔诚的信徒中极为惹眼。

梅里耶神父看了他好几眼，火气蹭的一下就上来了，但是当他看清昏昏欲睡的是圣若望教堂近日最大的金主之后，他的火气又蹭的一下消失了。

算了算了，就当这位海因里希先生花钱在教堂睡觉吧。

布告结束之后，梅里耶修士还很好脾气的关怀了一下这位年轻的、虔诚（可能也没那么虔诚）的信徒，有什么需要帮助的地方，查理曼到也没胆子大到对着一个中年神父说他就是来泡安东尼奥神父的，只说希望圣若望教堂能派一位神父来他家中代为祈祷，为他洗涤灵魂，赎清罪孽。

说到代为祷告这件事，也可谓是中世纪特色，不得不尝。这个时代的贵族们普遍信仰虔诚，但又多是军事贵族，需要常年打仗，身上难免会背负杀孽之罪，这又该如何？

于是，这群生怕自己死后真的被打入地狱的贵族们，就不约而同想到了一个办法找修士代刷功德。

毕竟，一般修士要比贵族们信仰虔诚多了，而在教会的观念里，越是虔诚的信徒，祈祷起来刷的功德越多，而且还有大把的时间用来祷告，可贵族们呢，贵族们不但不想禁欲赎罪，更没时间花在念经祷告上，那就只好把祈祷外包，花钱让神父们替自己代刷功德了。

可谓提前一千年就发展出了代刷游戏号经验值业务。