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柏胤(bǎi yìn)
频伽(pín jiā)
香严击竹:一个佛教典故,讲了香严寺的智闲禅师通过瓦砾打在竹子上的声音骤然悟道的故事。
第2章 封建糟粕
“好久不见。”
摩川脱下毡盖,垂着眼睫,朝我微微颔首。只是须臾,他脸上那抹极淡的情绪便很好地收了起来,唇角甚至带上得体的笑意,仿佛真心实意地为我们的久别重逢感到高兴。
严初文道:“柏胤今天刚到,我带他随意逛逛,你忙你的,不用管我们。”
严初文和摩川大学是一个班的同学,住的还是同一间寝室,关系一直不错。后来严初文决定辞职读博,跟着葛教授来了这里,一住好几年,与这位层禄神子的来往便越发密切了。
老实说,要不是确信严初文一心搞学术,无心情爱,摩川又绝不可能喜欢男人,我都怀疑这俩人是不是背着我搞到了一起。
“那怎么行。”摩川想也不想便否决了严初文的提议,温声道,“远来是客。柏胤是客,你也是客,让客人帮着主人家招待别的客人,未免太失礼了。”他回身朝殿内喊了一声,很快,一名层禄男孩从殿内快步出来。
摩川招招手,让他过来:“最近冬丰节快到了,不少族人都来了棚葛,我有些走不开。所幸还有黎央,他自小长在这里,除了我,就是最熟悉这座神庙的人了。”
男孩是典型的层禄族长相,高鼻深目,深棕肤色,大约六七岁的样子,脸上甚至还带着些未消退的婴儿肥。
层禄新的言官继任后,便会着手在全族不超过三岁的孩子里选出自己的养子,或者说弟子所有孩子的名字会被做成签条,掷进一只银壶里,由言官亲执仪轨,凭天意选出符合山君要求的下一任言官。
虽然没见过,但我猜,这孩子应该就是摩川的养子。
对方好奇地看了我两眼,视线转向严初文,乖巧地叫了声:“严老师好。”
比起摩川,他的夏语要生涩许多,但也算能听懂。
摩川垂首对男孩解释道:“这位是严老师的朋友,今天刚到棚葛,想逛逛神庙,我走不开,你替我招待一下他们吧。”
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