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大禹治水,最早出自西周中期的豳公盨,“天命禹敷土,随山浚川”,和《尚书·禹贡》很是雷同。
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这里的禹还不知道是人是神,他是被天帝派来下治水的,也看不出和夏朝有什么关系。
《清华简·厚父》同时提到了禹、夏、启。
主要说天帝派禹治水,治完水后。天帝建立夏邦,以启为后。但是也看不出启是禹的儿子,也没说禹是夏的君主。
不过就算禹是神灵,和夏无关,也不能代表夏就不存在了。
夏大概率是存在的,但早期世系和商上甲之前的先公一样,大概率也是神灵图腾之类的。
总之还迷雾重重。
四、早商
早商是一个非常强劲的军事政权,扩张非常迅猛,一路扩张到长江流域(盘龙城遗址)。
对征服地的统治也不是按照晚商和西周分封的形式来统治,而是直接建立军事据点的方式,在太戊、中丁时期达到了鼎盛。
这样的统治方式对于一个早期文明,肯定有着极高的治理成本,需要承受巨大的代价,以至于激化了内部君主与族的矛盾。
君主与族的矛盾是在官僚制成熟前,国人野人合流前,统治集团内部的主要矛盾。
先秦多次发生了世族引入各种力量对抗君主的事情,记载比较详细的有厉王时期国人暴动,以及春秋经常发生的国君被国人驱逐的事。
可以大胆猜测,在商朝漫长的历史中,这种事情也不少。
中商混乱的商王世系也有可能与此有关。
五、中商
中商时期,商朝频繁迁都,一方面是与商朝经略重心变化有关,从祖乙到南庚,主要经略对象是东夷,南庚甚至直接把都城迁到了东夷腹地的奄地。
从阳甲开始,北土方国愈发强大,盘庚迁殷可能就是为了更好的对付他们。
另一方面,频繁迁都也可能是为了摆脱其他旧商王后裔的影响。
东夷入寇,直接毁灭了以二毫为核心的商人聚居区,商王仓皇逃回北土祖地。
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