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第95章 好犀利的问题（第2页）

这样一个人，他怎会谋逆？

至于香严师僧在来东林寺之前是什么身份，从哪里来，他们则一问三不知。被问得急了，两人便反反复复说香严师僧既不图名利，他们又何必在意他的过往？

孙执中从他们嘴里问不出消息，便趁着晚间香客都散后，瞒着他前来东林寺的目的，四处与寺中各层的僧人闲谈，借此打探香严师僧的消息。

但结果无一例外，寺中诸僧皆道香严师僧的各种好，而无人道他一处坏。

孙执中无法，借着好奇之名，又去了香严师僧位于药师院的禅室。

香严师僧的禅室朴素而简洁，站在门口便可一览无余。

孙执中不信邪，在禅室来来回回地翻找了无数遍，除了几摞医书及几件僧衣之外，什么也没有找到。

孙执中艰难地熬了一夜，待看到前来的崔述与陶令仪，瞬间松了一口气。

“谁也不知道的过往和一览无余的禅室……”听完孙执中的汇报，陶令仪若有所思地重复了一遍这句话后，问道，“我记得出家为僧，是不是也要经由官方考核或者由官方发放度牒还是什么的？”

孙执中点头：“需要先在官府‘给额’的正规寺院申请，由所申请的寺院住持或者大德指定依止师，为其起法名，登录地方‘童行籍’，再申报官府备案。其后便是参与寺院的课诵、劳作等，少则数月，多则数年，经僧团评估其品行与道心合格之后，才可以拿着寺院的证明以及五户邻保书，到官府填写《请度牒》，参与州府组织的试经考试以及诵讲《法华》《维摩》等核心经论并述义。”

“再次合格之后，州府会向祠部奏请得度许可，祠部审核通过，依止师就可以为其主持剃度、换僧衣，受沙弥十戒，正式成为沙弥了。”

“沙弥年满二十，经僧团考核通过，就可赴官方认可的戒坛参加三坛大戒，由戒和尚、羯磨师等授比丘 250条戒。受戒后，就可获得戒牒。”

“持戒牒和官府批文到州府申请祠部颁发的度牒，拿到度牒后，才能成为一个真正的僧人，也才能免除赋役。同时，有了此牒，寺院才能将其编入僧团，担当职务、参与修行。”

“还挺复杂。”崔述未曾办理过与僧人相关的案子，便也跟陶令仪一样，第一次听说这些流程。

的确挺复杂，陶令仪赞同地点一点头。

孙执中道：“大概就是这些流程，我也是昨日过来的时候，想查看东林寺的僧籍等记录，顺便问了一下义净维那，才知道的这些。”

崔述狐疑：“香严师僧即便是挂职东林寺，也应该要提供度牒等身份凭证，东林寺的僧籍上，没有登记他的这些？”

孙执中面色瞬间变得严肃起来：“登记了，不过登记的所有信息都是东林寺。”

崔述也察觉到了问题的严重性，语气不由自主地变得紧绷：“为何？”

“据义净维那所言，香严师僧之所以投靠东林寺，是因他在进入江州后，遭遇了劫匪，他的一切凭证皆被劫掠。”孙执中微皱双眉，“按照合规的程序，想要补齐这些凭证，需要回到受戒的寺院方可。而据香严师僧所言，他是遭遇了诬陷，方才从上个寺院逃难出来。是以，他留在东林寺并非挂职，而是重新受戒进入的东林寺。”