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第768章 山东大汉（第1页）

吴明德一帮人被处决后一个月，云川安全区再次召开了一次公审大会，这次要公审的是这一个月里面陆续抓获的犯罪分子，一共十二个人，罪行也大小不一，既有盗窃也有诈骗，强奸和杀人也有，最离谱的是居然出现了一个邪教了，是由几个魔怔的小仙女加上大妈组建的，而邪教的教义居然是崇拜恐龙，认为人类不应该攻击恐龙，而是和恐龙和平相处，如果恐龙不愿意，那就是人类做的还不够好，必须用自己的鲜血和生命来弥补。

好家伙，艾茵看了审讯记录以后只想说好家伙，于是艾茵给赵书记的建议就是把这群邪教分子流放吧，让她们用大爱去弥补恐龙吧，只希望霸王龙嚼她们的时候能够温柔一点。

公审大会艾茵并没有去，没啥意思，而最后的结果也确实和她想的一样，轻罪的那几个只是被抽了一顿，鞭刑，没错，是鞭刑，相信这次被打过了以后他们这辈子都忘不掉那销魂的滋味了。

那个艾茵带着大黑抓住的强奸犯还有杀人者被判了死刑，不过不枪毙而是绞刑，就是在树上挂两个绳索套住脖子然后后面的人一脚踹翻垫脚的椅子，人落下来的一瞬间拉断颈椎死亡。

安全区以后都不会用枪毙了，因为太脏了，什么血迹脑浆子都糊了一地的不好打扫，而且血腥味也会把不速之客给引来，所以以后绞刑就是相对最卫生的死刑方式了。

也难怪不管全世界哪个国家哪个民族的人都喜欢观看死刑现场呢，欧洲古代甚至还会卖座位，越是角度好距离近的位置卖的越贵。

其实会出现这种情况的理由也很简单，在废除公开死刑之前，死刑本身就是国家级的大型公众演出，不仅仅是简单的司法惩罚这么简单。

不管是古代中国还是其他国家都热衷于公开执行死刑，理由其实非常简单：在过去没有发达的媒体，消息传播速度慢，而为了树立统治者的权威就需要一个地方足够大，视野足够开阔，能容纳大量观刑人员的位置，而城市广场往往就是最合适的地方，因为只有这里才能容纳大量的目击者来看热闹，才能达到统治者想要的效果。

至于什么效果还用说吗？让所有人亲眼看见犯罪的代价，让他们心生恐惧，对犯罪产生畏惧，用这种简单粗暴却效果极好的办法来遏制犯罪、震慑潜在的犯罪分子。

而且观刑对于许多人来说其实也是一种释放压力的方式，因为古代许多人的日子过的是很苦的，但是通过观看罪犯受刑承受痛苦，他们就会产生一种相对心理：“我就算日子过得苦，但是我也不会犯下这样的罪行，这种下场落不到我的头上来。”通过这样的心理慰藉来麻痹自己。

别看那几个马上就要被吊死或者砍头的之前过得那么潇洒嘚瑟，该死不还是一样要死？我虽然穷，但是起码可以好好活着，一对比好像也没那么苦了，好死不如赖活着是吧？

就好像行刑那天先执行的是鞭刑，罪犯们被架着上到了台子上面然后背对着观众们，一个蒙着脸的执行者拿着鞭子上面对着罪犯就是一顿抽，罪犯的惨叫声不能说撕心裂肺，只能是惨绝人寰，不少人看的自己背后又开始发痒了。

抽完了以后杭局长才上来用扩音器说道：“对于这些轻罪，以后统统施加鞭刑，没有监禁没有关押，想在牢里吃免费的牢饭？想得美！”

然后他就看着另外一批看上去人畜无害的人说道：“那群人比刚才的轻罪犯人更加的可恨更加的可怕，因为她们居然在宣扬邪教思想，宣称人类欠恐龙的，应该打开大门放恐龙进来，如果恐龙吃我们就是我们人类的罪孽未消，等我们把恐龙都喂饱了罪孽就赎清了。”

杭局长的话先是引起了一阵哄笑声，然后就是数万人对着那群邪教徒进行了疯狂的唾骂，可见绝大多数人脑子都是正常的，不觉得自己应该去把恐龙给喂饱了才是赎罪，我赎你mLbd罪啊。

杭局长颇有点逗哏的水平，他继续说：“我知道大家都在骂他们是傻逼，让我们去喂恐龙，自己怎么不去？所以市委班子给他们定下的惩罚就是流放出安全区，既然你们觉得恐龙是善良的，需要爱去感化的，那就让你们去感化吧，我提前祝你们成功。”

下面再次起了一阵哄笑，然后就是那群小仙女为主的邪教徒们被推搡着赶出了安全区，等她们都被扔了出去以后大门随即就关上了，接着围墙上面的人就用枪对准了他们。

“再敢回来立即击毙你们！用你们的爱去感化恐龙吧臭傻逼们！”

卫兵举枪对着她们，嘴里还小声嘀咕着：“一帮纯傻逼，居然想忽悠老子去喂恐龙，我可qNmLbd。”

那群二逼邪教徒在枪口的驱赶下走远了，而且杭局长是真的下命令了，如果她们只要敢回来就马上击毙不用留情，人家都要拿全云川十万人的命去喂恐龙了，对这样的人就不用把他们当同类了，日本鬼子恐怕都比他们拟人。