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第10章 神仙十（第6页）

深山绝境，何来生人？赵瞿如见曙光，挣扎爬起叩首：“罪人垂死，求神灵垂怜！”

那三人竟如云雾般穿透木栅，片叶不沾身。为首者问：“欲活命，可敢服药？”

赵瞿血泪俱下：“砍足割鼻若能活，亦无怨悔！况乎服药？”

仙人颔首，留下松子与松脂各五升：“服一半病愈，痊愈后万勿停服。此物延年。”言毕如烟消散。

赵瞿如抓救命稻草，日夜吞咽松脂松子。未及半，溃烂处竟收口结痂，气力渐生。待粮尽木朽，他拨开荆棘走出山林。家人见他立于柴门外，惊骇后退如避恶鬼。他急述山中奇遇，众人细看他肌肤光洁，气息沉厚，方信他真从阎王手里逃了回来。

自此赵瞿松脂不绝，寒暑一单衣，登山如履平地。乡人常见他负筐入云，采药济贫。传说他活了三百岁，一日入山，再未归来。

当年那重重木栅，世人筑起的是隔绝污秽的高墙，仙人眼中却如无物。真正的牢笼，原是人心对异己的恐惧与弃绝。赵瞿在绝境中抓住的松脂，何尝不是命运抛给尘世的一粒解药？世人惯于驱逐异类以保自身洁净，却不知那被放逐的暗角里，往往埋着天地间最顽强的生机。松脂无声，却道尽至理：所谓污秽与洁净，只在人心方寸之间——心若无樊篱，绝谷亦能生凌云之松；心有藩篱，纵处华堂，亦不过是精致的囚笼。

7、箧雨通幽

鄱阳人王遥，治病不用符水针药。只取八尺青布铺地，闭目端坐，不饮不食。待他起身时，病者已愈。遇邪祟作乱，他随手画地为牢，竟召出作恶的狐蛇精怪现形入狱，挥剑斩之，投火焚尽，灾厄顿消。

他常年带着个数寸长的竹箧，弟子钱生随侍数十年，从未见其开启。一夜暴雨倾盆，天地如墨。王遥忽命钱生以九节杖担起竹箧，师徒二人踏入滂沱。奇的是雨水绕身而落，青衫干爽如曝春日。钱生惶惑四顾，脚下是全然陌生的野径，唯见前方两盏青荧浮空引路，照得雨丝如银线穿梭。

行约三十里，攀上一座小山。石室微光中，早有二人静候。王遥接过竹箧，终于启封——内藏三枚五舌竹簧。他自取一枚含于唇间，余下二枚分予石室中人。三弦同振，清越之音穿透雨幕，如泉漱石，似风过松。钱生听得心神俱澄，恍惚见音波漾开处，岩壁透亮如琉璃，映出山下村落点点灯火。

曲终，王遥收簧入箧。归途雨歇，东方既白。钱生回望昨夜石室方向，唯见云深雾绕，杳无痕迹。

那口秘不示人的竹箧，从此成为乡野奇谭。有人猜内藏仙方至宝，有人疑是收妖法器。唯钱生知晓，箧中不过三枚竹簧。然他亦参不透，寻常乐音何以能引幽冥照路，令暴雨退避？

直至多年后，钱生偶见王遥为癫狂者治病。病人嘶吼挣扎间，王遥并不画狱召形，只静坐布帕之上。须臾，病者眼中血丝渐褪，竟流下泪来。钱生蓦然彻悟：师父的竹簧从不降妖，只渡人心；那夜石室清音涤荡的，原是尘世淤积的悲苦迷障。世人眼中邪祟横行的地狱，不过是心魔投射的囚牢——当五舌竹簧震响，如明镜悬照，照见的是众生颠倒梦想的本相。原来救赎之道，不在符咒法器，而在唤醒心中那面澄澈之镜：能照透妄念，则地狱自空；若执迷成障，纵处明堂，亦如困守幽窟。

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