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第164章 讽谏（第18页）

黄幡绰没有求饶。被拖出殿门时，他最后看了一眼这个篡位者——那张因愤怒而扭曲的脸，与当年在贵妃面前装婴儿讨喜的脸，重叠在一起，荒诞得让人想笑又想哭。

后来他趁乱逃出洛阳，隐姓埋名，再未入宫。听说玄宗成了太上皇，幽居深宫；听说太子李亨在灵武即位，是为肃宗；听说郭子仪收复长安……这些消息断续传来，像前世的回声。

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晚年他在江南小镇教孩童唱曲。有孩子问：“先生，什么样的曲子最好听？”

黄幡绰望着北方的天空，轻声说：“自家心里流出来的调子，最好听。”

孩子不懂，嘻嘻哈哈跑开了。老人独自坐在藤椅上，春风吹过，他仿佛又听见太液池边的水声，听见皇帝低低哼着《棠棣》的调子。

原来世间最深的怜爱，从来不在讨巧卖乖，而在血脉深处那份沉默的牵挂。真正的“自家儿”，未必最会说话，未必最讨人欢心，但他站在那里，就是根须扎进泥土里的大树——风来时可能摇晃，雨来时可能狼狈，但只要你回头，他总在那里，承着同一片天空，守着同一个姓氏。而一个王朝最大的幸运，是有君王能在美色与权势的迷雾中，被一句朴素的话点醒，低头看见自己来时的路。

9、李绛

元和四年的春天，长安城朱雀大街的南端，突然热闹起来。工匠们运来巨大的梁木，叮叮当当的敲打声从清晨响到日暮。百姓好奇地打听，有知道内情的小吏压低声音说：“吐突公公要给圣上立德政碑呢！”

“吐突公公”就是吐突承璀，当朝最得宠的宦官，掌着神策军，说话比宰相还管用。他要立的碑非同小可——不是普通功德碑，是“圣神德政碑”，要记录宪宗皇帝即位以来的丰功伟绩。

碑址选得讲究：在皇城正门外，朱雀大街的中轴线上。碑屋盖得气派：三重飞檐，朱漆梁柱，光是基座就有一人高。石材从蓝田运来，是整块的青玉岩，工匠们打磨了三个月，碑面光可鉴人，站在三丈外都能照见胡子。

一切准备就绪，只差碑文了。吐突承璀亲自到翰林院，笑眯眯地对当值学士们说：“请诸位大手笔，为圣上撰文。要华丽，要气派，要让千秋万代都记得今上的圣德。”

翰林学士们面面相觑。这碑该不该立，大家心里都有杆秤——宪宗即位以来，平定西川刘辟、镇海李锜叛乱，确实有为之君。但这么急吼吼地立碑纪功，未免显得浮躁。更何况，立碑的主意出自宦官，更让文臣们心里别扭。

可谁敢说“不”呢？吐突承璀掌着禁军，深得皇帝信任，连宰相都要让他三分。

这时，一个声音响起来：“下官以为，此碑不该立。”

所有人转头。说话的是李绛，新晋的翰林学士，以耿直敢言闻名。他站起身，个子不高，声音却沉稳有力。

吐突承璀脸上的笑容淡了：“李学士有何高见？”

“下官这就上奏。”李绛拱拱手，转身就回值房写奏章去了。

宪宗皇帝在延英殿看到李绛奏章时，正在批阅淮西的军报。吴元济叛乱日久，久攻不下，皇帝心里正烦闷。展开奏章，开头就让他眉头一皱：

“臣闻：大人者，与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时……”

这是《易经》里的话，说的是圣人的德行本该与天地自然相合。李绛接着写道：