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第423章 崇佛灭佛两派争，释门利弊朝堂辩（第1页）

果然，萧瑀听闻傅奕的“灭佛”言论后，直接就是怒不可遏。

“陛下，佛陀乃是圣人。傅奕提出这样的议论，就是诋毁圣人、无视法律，请对他处以严刑。”

看来傅奕是真的触及到了老萧心里神圣不可侵犯的“信仰圣地”了，这是直接想要傅奕的命啊！

不过傅奕也不是好惹的，立刻反驳道，“陛下，中书令之言，臣不敢苟同。

礼的根本在于侍奉父母，最终在于侍奉君主，这就使忠孝的道理彰显，臣子的品行养成。

而佛教所谓的‘出家’，其实就是背弃人伦纲常！

僧人不奉君王，不事生产，是为不忠；不肖父母，不祭宗祠，是为不孝！此等背弃纲纪，宣扬不忠不孝的信仰，难道不是邪教吗？

萧中书并非从桑树中出生（并非无父无母），却遵奉这种无父无母之教。臣听闻不孝之人心中没有亲情，今日看来，正是说中书令这样的人啊！”

萧瑀被怼的脸色铁青，又无法反驳，最后双手合十的说道，“诸位，无间地狱的存在，就是为了容纳傅奕这样的人！”

但很明显，相比傅奕的有理有据，他的反驳显得十分无力。

于是傅奕再次恳求李渊下诏“灭佛”，引起崇佛的官员们齐齐跪地反对。

这些反对的官员包含甚广，宗亲勋贵、宰相大将、中流砥柱、微末小官，甚至就连守卫的禁军，都有不少跟着跪地反对的。

秦时看的出，李渊是认同傅奕的，他也想狠狠“割”佛门一波韭菜，否则也不会让人将秦时的奏疏传阅了。

他自己一直没有表态，就是预想到了会有巨大的反对声音。但李渊没有想到的是，反对的声音会如此之大，佛门对人心的侵蚀竟已达如此程度？

秦时观察到李渊的脸色十分僵硬，又看李二、李建成、李元吉这哥仨都是一副“我啥也没听到”的表情。

很明显，他们都明白佛教的弊端以及整顿必要，也清楚李渊一定会心动。但是，他们同样都不会明确表明自己的立场。

因为如果反对，就是背弃国家利益，在政见上站在皇帝的对立面。对于想要夺嫡的哥仨而言，这是不明智的。

而赞同，立刻就会得罪一大群崇佛的官员，将这股庞大的势力推向对立面。更关键的是，佛教在民间的影响力丝毫不弱于朝堂，推崇“灭佛”，一定会丢失民心。