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第一百三十二章 终于出现了吗？（第1页）

如果你不曾见过少女们降临尘世时所见的景象，就无法理解她们当时的失望与后悔。这就是母亲为自己描述过的那个美好的世界吗？将少女王权的力量馈赠给那个名为图弥的男人真的是正确的选择吗？看着眼前燃烧的大地、阴霾的天空与漆黑的海洋，她们内心不由得产生了这样的念头。

村庄在战火中燃烧，道路在荒草中掩埋，尸骨裸露于野，遭到蚁群的啃噬，天空中到处盘旋着食腐的秃鹫与乌鸦，黑压压的占据了每一寸空间，活像创世纪初的火山因生灵无尽的争斗和残杀感到愤怒，便将积蓄至今的烟霾全都喷发了出来，将整个世界笼罩在一股阴沉惨澹的氛围之中。

无论行至何处，都能看到战争留下的萧条景象：属于文明的城市被摧毁，沦为盗匪横行的废墟，生民的眼中没有希望，也没有痛苦，唯有对“活着”这一件事再没有任何感觉的麻木。倒塌的建筑四处堆砌，枯黄的落叶在浸泡灵魂的臭水沟里孤独沉浮，苍白的树干撕裂延伸死亡的痕迹，在拱桥青苔斑驳的桥洞里，在塔楼破败渗水的砖墙上，在夜来香与玫瑰藤纷纷枯死的阳台边……到处悬挂往昔繁荣的幻象，却显得更加阴惨，一派死气沉沉景象。

城市之外的荒野，唯有扎根在死者的尸骨上、汲取他们的血肉成长的草木才显得格外茂盛，显出繁荣生机。然而这种生机虚有其表，实则没有任何活物出没的迹象，因为这片土地上生活的所有野兽和魔兽都已被残忍的战争击败，要么沦为血火下埋燃的一寸土灰，要么便在惶恐的呜咽声中匆忙逃离了自己的家园，弃这些数百年的古老树木于此孤独生长。偌大的森林里空荡荡一片，阴森似无人的古堡，唯有过往的幽魂执着地徘回在杂草的根茎与枯死的藤蔓间，诉说往日低语。

在战争横行、灾难丛生的年代里，生灵曾拥有的所有美好的情感都被消磨殆尽，残余无穷无尽的恶意。于是，他们自相残杀，争夺所剩不多的食物；抛弃亲人与朋友，无视了他们痛苦的哀求；自暴自弃，歇斯底里地埋怨带来战争和灾难的魔女；又或是放弃思考，盲从诱惑，将自己的残躯奉献给不可名状的邪神，将此世得不到的幸福，托付给他们承诺过的下一世。

自最初的宗教灵祈祷会诞生以来，越是混乱的时代，这些信仰邪神的教派越容易如阴影缝隙里的孢子般无尽滋长，利用人们的无力和绝望，满足自己如深渊般无穷无尽的欲念。降临尘世的混沌少女无法接受，明明是默默守护着世界、同时将法则之力托付给人类的少女王权，为何在这些人类的口中却成为了带来灾祸的魔女？更无法接受的是，那些劝诱生民放弃希望、奉献肉体与灵魂的邪神教派，无不打着魔女的幌子，自称为混沌的信徒。

信仰“纷争”的赤色祷会、信仰“黑暗”的隐者教会，信仰“死亡”的永生仪会，信仰“疫病”的死灵棺木、信仰“恐惧”的无罪教团、信仰“终焉”的混沌黄昏、以及信仰“灾厄”的深渊祭场……这些混沌的信徒们，曾在灾变时代遭到四大帝国的迫害，流离失所，无家可归；而到了如今的神变时代，那七位曾迫害他们的神明都已失去理智，陷入疯狂，对他们而言，这是绝佳的、且理所当然的复仇时机，他们要将自己过去所受到的痛苦原封不动、甚至加倍奉还给那些野心勃勃的家伙。

他们理所当然地将自己的行为视为正义，并相信倘若自己的神明降临了，也会赞同这种复仇的做法。可实则他们的所作所为在混沌少女们的眼中，与亚伯拉罕等疯神毫无区别，他们都不过是将自己的力量用错了方向、只会将痛苦和灾难强加给其他人的混蛋而已。

如果这样的世界，就是那个名为图弥的男人承诺要创造出来的美好世界，那倒不如将这些力量全部收回，让欺骗者与背叛者得到应有的惩罚。

唯有如此，她们才能弥补许多年前因自己一时心软、违背了母亲告戒所犯下的错误。

……

“抱着这样的念头，混沌的少女们决定前往万圣福音大隐修院所在的万灵之乡亚尔德斯，寻找正在那里潜心钻研应如何解决侵蚀现象的圣图弥，从他手中收回十四件王权圣器。并当面质问他，是否还记得自己当时的诺言，而他又是如何履行这个诺言的？”

绯耳的声音逐渐恢复了平静，不再是之前那样咄咄逼人的冷漠。或许是她意识到自己再生气也无法改变过去发生的事情，又或许是她觉得，将对过去的怒火发泄给现在这些人，其中还有自己不知情的姐妹们，无疑是很卑劣的做法。所以她开始克制自己的情绪，尽量照一开始说的那样，站在旁观者的立场上讲述故事——她原以为过去了那么久，自己能做到的，却没想到这么困难。

有些事只要稍微回忆，就会让人觉得生气。

圣夏莉雅看着绯耳脸上平静的表情，不知怎的，忽然间有些失落。她遗失了许多记忆，所以从不知道过去还发生过这样的心情。但是，如果绯耳说的都是真的，那么，她——她们，自己那些尚未见面的姐妹们，面对着一个满目疮痍的世界，理想与现实的落差，心情一定很难过吧？比现在的自己更加难过。