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第104章（第6页）
蔡京仍旧质疑，“这样就能让他们放弃信仰明教，改信正教？”
高铭点头，“如果太师不信的话，可以先开一个为期一个月的教学课堂，如果没效果，再杀了他们不迟。如果有效果，他们这些骨干信仰了正教，下面的教众就好办了。我甚至可以放言，给我一个月的时间，我甚至可以让他们相信咱们其实是住在一个圆形的球体上，是咱们绕着太阳转，而不是太阳绕着咱们转。”
赵佶觉得高铭说得有点道理，人还在于教化。
“高爱卿，你觉得此事可成？”其实不成也没损失，大不了再拉出去砍了。
“嗯，没问题，摩尼教虽然历史渊源，但是佛道可比他更加有沉淀。在正教典籍下，他们不堪一击。
他们中间肯定有不服气的，可以在课堂上跟高僧和高道辩论，我相信最后一定他们被辩得体无完肤。”
佛道经过这么多年的发展，理论早已非常成熟，没有任何纰漏，是驳不倒的。
蔡京看出来官家心动了，他并不喜欢高铭出风头，便道：“仅仅是这样的话，要消耗许多人力物力，供养这些听课的骨干就要许多钱。”
“这些钱叫他们自己出，骨干一般都有钱。”高铭道：“另外，对付这群人，臣还有其他的建议！”
“直管说。”赵佶态度认真的准备听高铭的建议。
“既然摩尼教是从波斯传来的，这些教徒对创始人本人并不了解，朝廷可以利用这点，再做两件事。
一件是编造创始人本人的经历，另一件就是，另外造一本经书，投降民间，对他们的教义做出修改。
而更改后的教义，自然是利于朝廷的，比如宣扬‘顺天护国’。这件事，短时间可能未必见效，但功在当代，利在千秋。明教在唐时就多次爆发叛乱，不彻底铲除，流毒无穷。”
简单来说，第一件，利用明教原产地波斯和中土信息交流不畅这点，编造创始人摩尼的黑料，什么摩尼本人不仅喝酒吃肉还搞别人老婆之类的，把他拉下神坛，一个不入流的家伙编造的东西，自然也不配叫人信服。
而另一件，则可以总结为“篡改教义，编造伪经。”
叫这帮人相信不再黑暗光明二元论的造反经书，而是宣扬温和中庸的经书，从内核来个李代桃僵，精神上消灭。
蔡京等朝中老臣听了都不禁一愣，高铭，这都能想得出来，究竟谁才是老狐狸啊？
你平时都在琢磨什么玩意？！这种程度的黑心手段，张嘴就来啊。
赵佶听了，十分高兴，“高爱卿所言有理。那么这件事由你承办吧。”
高铭就有点为难了，“臣还在承建万博会馆……”
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