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第一千三百九十三章 再闻（第1页）

接下来就没有太多有用的信息了，这名女子甚至连幕后的“亥主”，都没有机会见过；但是作为五显神道的骨干成员，也是富观祠主的秘密弟子之一，她却是参加过了几次大小的秘仪，也亲眼见到了高层的显圣手段。

比如转眼之间，将人变成只剩原始本能的野兽；让祭拜的五方五色神主之一，突然开口说话，指出暗藏的眼线和叛徒；跳下神坛，吞吐烟火，将五花大绑的祭品；瞬间烧成焦黑的枯碳，或是侵蚀成血肉消融的骷髅架。

或又是化作了浑身枯萎缩水的干尸；有时候，又会对着女子降下诅咒，瞬间指腹而生出一只怪异；或是令男子当场爆裂成一团，迅速枯萎的血肉之花……种种惊怖、诡邪的显圣手段，让五显神道在本地迅速站稳脚跟。

甚至在与本乡本土的，一些淫祀外道的争斗和拉扯中，长期占据了上风；乃至击溃、消灭其领头人，将其中下层成员和人脉吞并、吸收，转变成门下的香社、乡会之一。而富观祠主，则是此辈在广府最重要的突破口。

然而，在对方所描述的这些征兆中，江畋却嗅出一点熟悉味道；似乎作为西京里行院，建立过程的垫脚石；也是江畋一路大杀四方的收割目标。昔日拜兽教\/麒麟会，或是其他类似的余孽，又露出一点尾巴和端倪了。

毕竟自从天相之变后，世上的许多邪门外道、地下淫祀；都随之变得活跃异常起来，其中一些已经频频显露出，各种装神弄鬼的特异手段与超常之处。远离朝廷中枢的影响，又汇聚海内各方势力的广府自然也不例外。

当然了，作为被朝廷明令禁绝多年，却在京中地下发展多年，深入渗透市井的五通神教残余；富观祠主这一脉源流，自然也有自己的独到之处。比如她们是真的针对性，熟读了道家玄门的诸多房中术，相关经典要素。

因此，能够很好的引经据典，来维持明面上的伪装身份；又糅合了闽地山区残留的古代巫祭，乡土淫祀的迷神乱心手段。因此，在私房助兴和寻欢作乐的手段，以及促进繁育和受孕的概率上，确实很有一套独到之处。

主打的就是一个，力大飞砖或是竭泽而渔；可以通过轨仪中的药物和道具，无限透支受体的将来，换取眼前的欢愉不绝；乃至是提升成功受孕、诞下子嗣的概率。因此，一度在豪门后宅当中，暗中流行很长一段时间。

但是，在天相之变后的多年间，她们所秉持的这套事物，同样也发生了某种蜕变；比如欢愉的时间更持久，也更加的感观敏锐；相关人等更容易沉浸在，传承的轨仪和术法，所描述过的“非想非非天”的极乐境界中。

但是由药物和道具，导致的受孕概率，反而下降了不少；所以，她们获得了额外的援助。随后，江畋就在富观祠主的随身物品中，找到了一个镂空的香盒；而被层层包裹在香盒内里，却是枚拇指大皱巴巴的枯萎果实。

而按照富观祠主记忆片段，以及那名女子的供述，这就是一件特殊的奇物；放在她们的黑灯修行场所内，可以被欲念的气息所激活；变成宛如活物般的饱满充盈起来。直到突然有一天开花又枯萎，就能令人轻易受孕。

想到这颗奇怪的果实，江畋忽然一念而起，瞬间激活了“传动\/感电”模块；连接上了安西境内的令狐小慕标记，却发现她已然来到瀚海深处，那座多层堆叠的巨型城墟所在；在围绕着城墟边缘的灯火与旗帜招展下。

大片被清理出来的平台和空地上，已然建造起了连片蜿蜒的大小建筑，被纵横交错的过道、斜梯；贯穿和串联在一起。还有更多密密麻麻的脚手架，则一直延伸像巨型城墟的顶部，变成一座座转轮式的大升降平台。

作为金山深处的万里沙总部，红土山城所带回来的丽娘，所生下的那个婴儿，一直表现的很正常；与她养在一起的，还有昔日吐火罗、大月氏都督府，乌湿波侯国\/蓝氏藩的幼年世子；并没有显露出什么异常之处。

倒是令狐小慕主动提及一件事情，就是在日常公务往来的相处当中；作为里行院下属的宁亦，与令狐小慕跟班的丽娘，似乎看对了眼；但又碍于彼此的身份差距，不敢更进一步的挑明此事，也害怕人言可畏和妨碍。