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第219章（第4页）

瞧瞧这秦、晋、宋、清, 霍善都可以过去玩耍, 再加上他那连外邦都能去的“入梦学习”, 哪怕白天他们汉代不过节，晚上也能找个过节的地方玩耍去。

只是相比于秦和宋, 其他地方霍善去得比较少，晋那边是因为正处于打仗状态，霍善偶尔过去也只是给他们送点东西送点药，而清那边则是因为阿印家正在守孝，而且阿印年纪还太小，很多事情做不得主，是以霍善一直没去过。

霍善道觉得苏轼这主意不错，兴致勃勃地群发了消息，让大伙有节可过记得提前喊上自己。

很少发言的阿印邀请道：【我舅舅已经出了孝期，过几日上元节要在随园里放灯，到时候会有许多客人过来，你要过来玩吗？】

众人都知道群友的基本情况，听阿印这么说好奇地询问清朝怎么为父守孝才这么几个月。

原来当年康熙帝曾下令表示不管满、蒙、汉，守孝都得在三个月内，最好一个月内直接出孝来干活，像苏轼他们那样碰上父母丧事就得家里蹲三年的情况已经不复存在了。

虽然有些顽固的儒家官员非要在家休假满二十七个月，但袁枚显然不是那种人，他在家猫了一个冬天就直接原地复活。

这几天袁枚还作主把家中一个才貌双全的侍女嫁给朋友当妾室，直接在随园之中摆酒庆贺，向广大江南文友宣布他袁枚又回来了，大家又可以一起来开心玩耍了。

霍善一听就感觉这位康熙帝颇有他们汉文帝之风，都觉得儒家非要人在家啥都不干蹲上三年整太费人了。

父母都死了，你才说什么“母亲哺育儿女要二十七个月，所以父母死后儿女也要守孝二十七个月”，真的算孝顺吗？你在人死后伤心痛苦再久，泉下之人根本感受不到。

真想还父母哺育之恩，何不在父母生前多孝顺他们几年？

霍善兴致勃勃地说道：“那我到时候过去玩儿。”

他绝对不是想去过上元节，而是想去薅点清朝的物产回来！