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《女诫》被后世所批判和抨击,是大多数人都没有想到的。
其内心复杂之意,很无以言表。
而这在历朝历代中所掀起的波澜等更是无法言说。
有的震惊难言,有的无法接受,甚至还有不少人不愿再听下去……
但无论如何,天幕的声音却仍在继续——
【再说专心第五,在《专心》篇中,班昭强调“贞女不嫁二夫”,丈夫可以再娶,妻子却绝对不可以再嫁,在她的心目中下堂求去,简直是不可思议的悖理行为,事夫要“专心正色,耳无淫声,目不斜视。”】
【即班昭从《礼记》来看,认为男子有再娶的道理,女子没有适二夫的道理。
所以说,丈夫是妻子的天。】
【天是无法逃离的,所以丈夫也是不能离开的。】
【你的行为要是违背神祇,上天就会惩罚你。
你的礼义没有做到,丈夫就会怠慢你。】
【所以《女宪》说:“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫。”
要得到丈夫发自内心的尊重与信赖,妻子莫过于专心正色。】
【守礼义,存纯洁,耳朵不听不该听到的言语,目不邪视,出门不能打扮得很妖艳,在家不能穿得太随便。】
【不和品行不好的人来往,不要只看重门第。这就是所谓的专心正色了。】
【如果行为举止轻浮,目光和神情游移不定。在家披头散发,出门就浓妆艳抹,说不恰当的话,看不该看的事物。这就是所谓的不能专心正色。】
秦王宫。
嬴政不由得嗤了一声。
这岂不是丈夫死了,寡妇也不能再嫁之理?!
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