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第一百零三章 婚前最后一次的放纵（第3页）

“嗯，结婚这件事我有经验，晚上我来为你们制衣和化妆，保证你们明早漂漂亮亮地出门。”

忒提斯则自告奋勇地担下了妆娘和伴娘的职责，那脸上真挚的笑容极富感染力，似乎的确乐在其中。

看到眼前其乐融融的一幕，刚才还嚷嚷着要做证婚人的阿芙洛狄忒，莫名有些负罪感，轻咳着开口提醒。

“那个，一场婚礼娶四个，好像不太合规矩。而且，时间又不多，恐怕完成不了太繁琐的典仪。”

“那就简化一下，套用些选拔主神祭司的的仪式，将她们推举为酒神狂女！”

忒提斯兴致勃勃地提出建议，近乎完美地解决了这个问题。

在神代世界中，女祭司向来被视为主神意志的延伸，并且默认与主神有着密不可分的亲密关系。

古巴比伦文明中，那迪图、乌格巴波图、塞克雷图等各地的女祭司入职后，会自动视为把自己奉献给神，是神的“配偶”，她们一生都要住在女观院内，主要从事宗教义务，代表着自己的家庭、城邦向神奉献。

埃及文明中，阿蒙(Amun)神的首席女祭司享有“神之妻”(god’s wife)的头衔。

同样，在洛恩所出生的底比斯城，首席的女祭司除了要负责献祭时的音乐与舞蹈工作外，还是神灵俗世意义中的妻子。

而酒神教的酒神狂女从某种意义上来说，也是一样的功能与作用。

因此，将阿塔兰忒等人选拔为酒神狂女，算是一种简化版的“嫁给神”的仪式。

随着问题得到解答，忒提斯还不忘向阿芙洛狄忒发出邀请。

“到时候，证婚的事情就交给您了！”

爱神推辞不过，只能略带尴尬地点头应允。

她本意是有些过意不去，找个光明正大的理由，搅黄了这场婚事，但没想到这位酒神正妻，居然主动给了出解决方案，全心全意推进婚礼的落实。

而看着院中的几人居然真的聚在一起，有说有笑地商议着婚礼的各种细节，身为当事人的洛恩感觉整个世界都变得不真切了起来。

正当他犹犹豫豫地准备开口之际，忒提斯似有所感般扭头看了过来，微笑着轻声沉吟。