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第四百五十七章 文明之敌（第4页）
另外，受益于耐色瑞尔时代独特的施法机制，拥有三十五个奥术师等级的大奥术师，一天至少能施展九次【马文的世界编织术】，施法时间更是短到只有一分钟。
所以改造自然环境对于耐色瑞尔来说还真不叫个事。
只要出动一名可以施展【马文的世界编织术】的大奥术师，就能在短短几天之内让广袤的土地变得适宜居住，亦或是使其变成生命的禁区。
根据历史记载，这个堪称恐怖的法术在耐色瑞尔时代被使用了数百次。
无数生灵的命运就这样在大奥术师们的几个手势和音节中被决定。
掌握如此可怕的权柄跟力量很难让人不产生骄傲自大的心理。
通过【马文的世界编织术】就不难理解，为何耐色瑞尔的大奥术师们会产生“神明不过是更强大奥术师的念头”。
左思很想知道，在当年大奥术师们肆无忌惮操纵、改变自然环境的时候，橡树之父西凡纳斯究竟是持一种什么样的态度。
不过在有限的历史文献记载中，并没有耐色瑞尔遭受过大量德鲁尹或者动物攻击、骚扰的记录。
很显然，这只能说明两个问题。
一个是西凡纳斯也属于典型欺软怕硬的神，知道自己惹不起有着强大初代魔法女神保护的耐色瑞尔，所以只能低头老老实实的认怂当个缩头乌龟。
另外一个就是他手下的信徒和追随者，在浮空城和奥术师们的面前连个屁都算不上。
才刚刚闹出点小动静，立刻便被毫不留情的镇压并赶尽杀绝。
等耐色瑞尔崩溃之后，西凡纳斯才开始跳出来兜售那套自然平衡理论，并大肆感召德鲁尹加入自己的麾下，开始在北地这种缺乏强大国家和政权的地方搞屠村灭镇。
左思显然很清楚，随着自己统一西海岸建立国家并推动文明的发展与扩张，与西凡纳斯及其教会爆发冲突乃至战争只是迟早的事情。
而且后者百分之百会跟竖琴手同盟搅合在一起。
这也是为什么在瓜分希瑞克神职的时候，他会选择与兽神玛拉接触。
虽然敌人的敌人不一定是朋友，可是却能在一定程度上对橡树之父的教会形成牵制。
作为一个走一步看三步、凡事都喜欢经过深思熟虑再做出决定的人，左思在很早以前就开始谋划着对付自然之神和他的那些对文明抱有强烈敌意的信徒。
不过与跟希瑞克这种结下死仇必须要将其拉下强大神力宝座不同，他跟西凡纳斯的冲突就好像同尹尔明斯特之间的争斗一样，属于思想和理念上的对立，无需分出生死。
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