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“虽然圣母的行为在一定程度上会造成自己的利益受损,比如将自己的粮食分给饥民,就一定会导致自己人吃不饱,但从长远角度来看,这些饥民也有可能成为你可以掌控的力量、壮大你的实力。
“又或者,你的仁德之名会成为乱世中的旗帜,让更多志同道合的人来不远万里地投奔伱,就像刘备可以通过自己的仁德之名,让诸葛亮、庞统、法正、关羽、张飞、赵云等英雄人物死心塌地地跟着他。
“显然这也是一种非常宝贵的收益。”
萧明玉点头:“没错,其实要不要先杀圣母,关键还是看你所处的位置了。
“很多人下意识的将自己代入了领导者的位置,把自己想象成乱世中割据一方的诸侯,手底下有人有枪有粮,结果圣母却要把这些宝贵的资源去发给不相干的穷人,这当然不能接受了。
“但事实上如果乱世真的来临,大家也不可能成为割据一方的诸侯,反而多半会是那些『不相干的穷人』。
“就像大家都幻想着穿越到三国去会成为曹孟德,对刘备携民渡江的行为不屑一顾,但真的穿过去之后很可能发现自己只是徐州城里的普通百姓。
“很多人总是会有一种『自我以上人人平等,自我以下阶级分明』的错误观念,当自己处于强势地位的时候,就信奉社会达尔文主义;而当自己处于弱势地位的时候,又开始强调道德、公平、天赋人权。
“当然,这有点扯远了。
“简单总结的话:『乱世先杀圣母』确实反映出人们的一种普遍心态,也就是讨厌『在利益和道德面前一碗水端不平的蠢货』。”
郭宏宇点头:“确实,如果在乱世中我只是个普通的灾民,那我还是先跟着圣母混吧,毕竟他有口吃的是真会分给我半口,而社达很有可能会把我打一顿还把我洗劫一空。”
此时大家都畅所欲言,所讨论的内容也已经从最初的概念延伸了出去,并不是那么紧扣主题了。
不过莉莉丝倒并不在意,她面带微笑地认真倾听众人的发言,将其中的重点全都记了下来。
这让众人对她的印象稍微有了些好转。
似乎这个傻逼投资人也并不是完全不近人情?这不是还能认真听别人讲话嘛。
这一点就比许多傻逼领导强多了。
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