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第四百六十一章 游侠一（第2页）
高俅是真的很难做，皇帝是自己的现在，张安安是自己的未来，凭着自己现在与仙尊之子的交情，等老了，求仙尊之子帮自己在天庭安排个职务还不是小事一桩嘛！仙尊之子要搞什么武林大会就搞嘛。
可是皇帝交给的任务又不能不办，自己不像那些文官是科举出身，走的佞臣路线，荣华富贵都在皇帝一念之间，若是没有了现在谈何未来。
高俅向张安安说道：“安安啊，这些江湖人士以武犯禁，若是聚在一起，会是一个很大的麻烦啊！”
江湖好汉喜欢游走江湖，因而也被称为“游侠”。
游侠其实是士族阶级的一个分支，“士”这个等级很特殊，他既是贵族阶层的最末端，又是底层阶级的最高层。
作为贵族阶层的最底层，他们有一个“贵族”的空头衔，却没有任何政治待遇。
作为平民的最高层，他们又不具备生产劳作的能力和愿望。
春秋战国时期受百家争鸣的影响，士族阶级分化成了两个群体，一部分信奉儒家思想，以读书做官为人生目标，成了儒生，亦称“文士”，一部分信奉墨家思想，以行侠仗义追求天下大公为人生目标，成了侠客，亦称“武士”。
到秦朝建立后，随着分封制的终结，士族阶级连贵族的空头衔也没了，士族彻底沦为平民阶层。文士和武士，因为不同的人生理念，走向了完全不同的人生之路。文士因为切合了帝制文化的需求，成为皇权的拥趸，日益强大，而武士则被政治主流淘汰，游走在政治生活的边缘。
了解了游侠的起源，就大致清晰了他们的特性和生活圈，也就可以知道他们的生存模式及收入模式了：
第一种：本身就是富家豪族，依赖家族资源不愁费用。
游侠本身就脱胎于贵族阶层，家族势力非常雄厚，他们虽然失去了政治待遇，但是作为家族后人，往往会得到不菲的物质待遇，这一类人群非常多，比如西汉初年的朱家、剧孟都是当时豪门侠客，各地都有豪门大户，都会出几个游侠类的“人才”。这跟秦末社会动荡，六国之士蠢蠢欲动的大形势有关。
第二种：依附于豪门贵族，充当他们的门客换取收入。
靠家族实力的毕竟是少部分，很多游侠的家族随着年代久远没落了，他们也不事生产，怎么生活呢？依附豪门贵族充当门客，就是一条出路。这类人群代表者，民间张口就能说出一堆，比如春秋战国时期四大公子的门客，很多都是游侠，毛遂、冯谖、荆轲、豫让等等。
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