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第三千一百二十二章 至圣所惊变（第1页）

继《神分光暗》之后，在这道古朴而厚重的石门上，大家陆续又看到了《创世纪》的其它内容。

它们分别是《创造日月、草木》、《神分水陆》，《创造亚当》，《创造夏娃》，《原罪－逐出伊甸园》，《诺亚献祭》，《大洪水》等等。

这些石刻壁画的发现，引起了一次又一次的轰动。

甚至可以这样说，整个西方世界都被这些石刻壁画彻底震撼了。

在这片位于山腹深处的空间里、在三方联合探索队伍的几处营地里、在无数直播端前，惊呼声此起彼伏，不绝于耳。

就在几位考古学家小心翼翼地清理这道石门的同时，叶天他们也在低声讨论着。

“斯蒂文，贝塔以色列人早在公元前十世纪，就跟随孟尼利克一世逃到了埃塞俄比亚，但《旧约》成书的时间，似乎要晚几百年。

刻在这道石门上的《创世纪》，看上去却很完整，这种情况又怎么解释？难道说《旧约》成书的时间更早，所以才出现这种情况？”

吉米兴奋不已地问道。

叶天看了看这个家伙，然后微笑着说道：

“我之前曾经说过，从先知之路里的雕像来看，跟随孟尼利克一世逃到埃塞俄比亚的那支以色列人，应该一直跟以色列地区保持着联系。

估计正是因为如此，咱们才能看到眼前的这些雕像和石刻壁画，关于《旧约》成书的问题，你可以问问以赛亚，他比我更加了解这些”

说着，叶天就抬手朝站在旁边的以赛亚比划了一下。

以他无神论者的身份，显然不适合在直播节目中谈论与《旧约》有关的话题，这太敏感了！

而以赛亚是犹太教拉比，而且地位很高，讨论这个自然没有任何问题。

吉米随即转头看向了以赛亚，摄像机镜头也跟了过去。

“《创世纪》是摩西五经里的内容，早在《旧约》成书以前，《摩西五经》就已存在，是犹太教经典中最重要的部分，……”

就在以赛亚接受采访的同时，叶天走到擦拭出大半的石门前，一边欣赏石门上的石刻壁画，一边寻找开启这道石门的办法。

也就片刻的功夫，他脸上就露出一丝笑容，似乎有所发现。

当然，这不过是在演戏。

没一会功夫，欧文他们就将附着在这道石门上的火山灰悉数擦去。