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第1058章 一波未平，一波又起（第1页）

第1058章：一波未平，一波又起

慧明和尚脸色也沉了下来，肃然道：

“我佛门发普渡众生之大宏愿，不舍一人。此乃无边慈悲。敢问道家，可有此等胸怀？”

老道目光悠远，缓缓道：

“法师可知，人族自茹毛饮血，至筑室定居，建立邦国，发展文明，数千万年来，制度渐趋完善，生计逐步改善，此乃族群自身智慧积累、世代努力之结果，其中可曾有哪位佛祖、哪位菩萨亲自下凡，手把手教导先民钻木取火、耕种纺织、制定律法？”

不等慧明回答，老道继续道：

“万物发展，自有其轨迹与内在规律，此可称为‘道’之运行。佛也罢，道也罢，其教化如同春风化雨，润物无声。”

“某人若与佛有缘，或与道相契，乃是其自身心性、机缘使然。”

“有德之士可随缘点化，予以指引，但绝无法强行改变他人轨迹，更不可能‘普渡’所有生灵。所谓‘普渡众生’，其言下之意，已不自觉将‘渡者’置于‘被渡者’之上，隐含居高临下之姿态。这岂是真正的合光同尘？”

“太上曰：‘圣人处无为之事，行不言之教。’ 真正的圣贤教化，如天地滋养万物，万物受其惠而不知其功，潜移默化，自然而然，何须整日将‘普渡’挂在嘴边，自我标榜？”

慧明听得额头微微见汗，有些气急：

“听道长之言，莫非是说道家无有慈悲之心？”

“非也。”

老道摇头，目光扫过周围衣衫朴素的看客，又落在慧明光鲜的袈裟上，

“道家之慈悲，源于‘天地与我并生，万物与我为一’的体悟。视众生之苦如同己身之苦，感同身受，故而倡导齐同慈爱，异骨成亲。而法师口中之‘慈悲’，往往伴随着‘我渡你’、‘我救你’的预设，不自觉地，已将‘慈悲的施予者’与‘需要被救度的众生’割裂开来，划出了高低界限。此等慈悲，或许动机亦善，然格局已自限了。”

“那么在道长眼中，我辈僧人，与你道家道士，可有分别？”

老道洒然一笑，指了指慧明光亮的头顶，又摸了摸自己颌下疏须：

“在贫道看来，不过是一个剃了头发的男人，与一个留着须发的男人，于此槐荫之下，闲话几句而已。除此皮相之外，和尚还欲分别什么？”

言罢，老道不再看慧明和尚青红交错的脸色，自顾自地闭上双眼，神游物外。

小道童则眼观鼻，鼻观心，乖巧侍立。