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第137章 兜头一刀——2020年6月4日（第10页）

如今已经下午四点了

吴名士：“若是魔佛在四川，或许可以通过风媒沟通魔佛，若是托人送信与魔佛，要多少钱？”

男人道：“五两银子，对方看不看不确保”

吴名士：“好”写一封信

秋好名：“虽然魔佛可能参与了这件事，但是如果魔佛确实不知道有人利用祂的手段擅自行转化，可能会阻止灾祸。不过他们都说是因为法灭寺拔出蝗灾才与魔宗结怨，蝗灾的始作俑者魔佛即使知道了也未必会来帮助法灭寺。”

易鱻殸：(我想问一下龙脉有没有神智？)

（没成龙前没有，现在就属于是在仪式下成龙进度没完成就被人斩了龙首）

易鱻殸：(等等地脉为什么会无缘无故成龙啊？而且还在这种灾害频发的地方。)

（在养猪场那一难的时候说了，你可以翻一下年轻有为村那一段，135章以后的剧情，就是养猪场到现在的）

吴名士：“晚辈巫魔教吴名士，路过云南，见人面蝗妖侵略陈镇，残害百姓。据说，蝗妖乃是魔佛为惩戒食人恶行所化。人之本性，本是无善无恶，善恶皆备的。大灾之中，方有如此恶行。灾劫一生起，诸人皆有所感，有无私无我而牺牲者，亦有苟且偷生者，亦有残害同类者，但若是无灾无病，众人便可和睦相处，此为人性之纠缠。魔佛惩戒恶人，却使蝗灾愈演愈烈，善人，恶人皆命丧于此。纵有轮回，仍不能解脱世间之苦，反成恶行之循环。灾难愈盛，作恶者愈多。止恶至善，民不为恶，应当使民无可争执，若物产丰盛，则民皆有足，则不必生出恶念，此为太平盛世之愿，当团结众人，发展生产，而不是让人们没有食物，望魔佛三思”

吴名士：递上五两，“劳烦风媒送到了”

男人道：“嗯”男人收了钱

吴名士：“好名，我们去灭法寺吧”去灭法寺

秋好名：“好。”去法灭寺

吴名士：走出风媒门口，突然想起还有一点事情，折返回风媒

吴名士又返回了风媒

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吴名士：“对了，以魔佛的身份，可能不会接收我的信，我需要风媒再帮我做两件事情”

男人抬了抬眉毛

吴名士：“第一件，在剑阁附近以及魔佛将要行至的区域，散播言论，说魔佛惩戒恶人，却使蝗灾难以收拾，百姓丧失粮食，让恶行愈演愈烈，只有让百姓衣食丰足，才能让灾劫导致的恶行减少，无论是小儿童谣，还是民间舆论，想来风媒擅长这些事情。第二件事情，蝗灾演变如此，不知朝廷的态度，应该提醒中央，不使魔佛以后行程上的百姓遭难，需要人去阻止叶心禅，不知道这两件事情，又要多少钱？”