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第158章 白猿妖骨希夷祸。24．08．03（第5页）

秋风和：“走吧，白大哥，咱们去丹霞大圣的猴王庙。”

秋风和：和白凤祥传送到丹霞大圣的猴王庙。

来到猴王庙，这里是丹霞大圣的猴王庙，福州猴王庙的演变最有戏剧性。

早在唐宋时期，闽中各地就有猴精传说和猴王崇拜，最后汇总为丹霞大圣。

据《闽都别记》，丹霞大圣是一只全身红毛的猴精，到处为非作歹，因犯下奸淫妇女的罪过，被临水夫人陈靖姑抓住，阉去淫根，安顿于乌石山宿猿洞。

丹霞大圣改过自新后，修得法力无边，显圣佑民，“城市乡村皆有齐天府，俗呼猴王庙。”

福州的猴王丹霞大圣是《西游记》中孙悟空的原型，自从《西游记》流行之后，各地猴王庙按照孙悟空的形象改造丹霞大圣，多祭祀斗战胜佛。

福州水部门兜火巷里的齐天府，成佛后的孙悟空正襟危坐，双目圆睁，不改火眼金睛，气势慑人。

福州闽安镇齐天府的猴王也是斗战胜佛，道貌岸然，金光灿灿，只是神像塑造得尖嘴猴腮，一副不安分的猢狲模样，两边还写着‘花果山’、‘水帘洞’的字眼。

这是很有意思的现象，福建的猴王崇拜曾经启发了《西游记》，反过来，《西游记》流行后又改变了福建的猴王崇拜。

借助流行文化，猴王完成了从动物神到人格神的转变，并随孙悟空一起立地成佛，没人敢说齐天府是淫祀了。

秋风和：“猴王庙的演变倒还蛮有戏剧性的。”走进猴王庙，看看周围人在干什么，葛巢甫在哪里。

在这里，老猿身披布衣，一个个庙中游人拜猴王，参观庙中所藏的一具白猿帝骨。

秋风和：（我之前其实知道葛巢甫在这，因为问过）

秋风和：（但是已经过好几天了，弄不好他跑了，所以再问了一遍）

秋风和：（我就不拜了吧，怕他受不起）

秋风和：跟着人流参观这具白猿帝骨，顺便找找葛巢甫在哪

葛巢甫正在参观白猿帝骨，这白猿帝骨上种种巫文在闪烁。

一旁石碑写的是‘梁大同末年欧阳纥率军南征﹐至长乐﹐妻为白猿精劫走。欧阳纥率兵入山﹐计杀白猿﹐而妻已孕﹐后生一子﹐状貌如猿猴。及长﹐果文学善书﹐知名于时。——《白猿传》’。