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阿萨思点头,表示明了:“你懂得很多。”
她对任何人都是平辈称呼,惠子早已见怪不怪。左右她有“外国人”的头衔,哪怕表现得再“无礼”也会被人谅解。
“过誉了,我只是读过几年书。”
惠子告诉她,自明治维新以来国家就实行义务教育,她成长于日本战败后,接受了足年的教育,具备一定的知识。再加上喜欢看书,自然而然会“懂不少”。
“书可以温养一个人受伤的灵魂。”惠子道,“我就是这样治好了自己……”
接着,她话锋一转:“听理佳说,你最近在为入学的事烦恼,是吗?”
阿萨思看向她:“你有办法?”
倒也不是非得入学,只是比起一身班味,还是做个学生清新点。身份无害,又有事干,还能学些东西,不是个很好的选择吗?
“是有一个办法。”惠子对本地的习俗很了解,“千叶县有不少神社,每个神社都需要招侍奉的巫女,而成为巫女不需要学业成绩证明。”
“只要你未婚,有姓名住址和联系方式,再提供健康证明,有很大的可能进入神社学习。而以‘巫女’的身份入学,一般能跳过学业单和推荐信的步骤。”
到底是养大理佳的一把手,在择校这块,惠子对里头的门道很清楚。
阿萨思:“巫女、神社?听上去是地方性的宗教事物,这对‘外国人’也开放吗?”
据她所知,在人类社会中,不少知识和习俗的教学以血统、人种、地域或家族为划分标准,并不是人人都能学,而是有一定门槛的。
巫女,听着就不像是大众化的职业。
惠子:“现在不同以往,年轻人不像过去的人一样崇敬鬼神,而神社也需要一些‘噱头’吸引游客,比如有个外国来的巫女。”
“其实学校也不会排斥接收你,毕竟你的身份特殊。只是,不通过神社这条线,你的每一份证明都得公事公办。”
阿萨思:“巫女……为什么能享受到特殊的待遇?”
惠子:“因为我们生活的这片土地啊,总是会发生一些离奇的案件,也会出一些可怕的怪谈。所以,民间供着神社,学校招揽巫女,成了一种不公开的规矩。”
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