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第233章 极模糊的底片（第1页）

这两分钟里，周遭温度骤降，仿佛一下子从盛夏进入深秋，空气变得冰冷刺骨，温度计会显示下降了足足五度，地面竟泛起一层白霜，薄薄的，像撒了一层盐，在阳光下闪烁着细碎的光芒，那白霜的形状恰好组成一个古老的护符图案。

邱癫子还隐约瞧见，梯子周围有几缕黑色的烟雾袅袅升腾，那烟雾浓稠，带着一股腐朽的气息，像是陈年的棺材板散发的味道，烟雾中还夹杂着细小的骨屑，是数百年前的亡魂在活动；

好似有一双双无形的手，在贪婪地抚摸着梯子，想要将其吞噬，却又被某种力量阻挡，那力量来自于梯子自身的阳气，无法靠近，只能在周围徘徊，发出无声的咆哮，那咆哮的频率能让金属产生共振。

在这两分钟里，邱癫子充分利用时机。

他表面上注视着杏花嫂的一举一动，实则暗中施展《蜂花柬》的异能，将探寻的触角伸向了那架梯子。

他这是站在瓦面上，俯身向下，双手握住梯子的两半尖端，指尖传来木质的冰凉，那冰凉深入骨髓，像是数九寒冬的井水，却又带着一丝不易察觉的暖意，是木材自身的“火性”在对抗外界的阴寒，运用思感向下探究，如同潜水员潜入深海，探索未知的领域，每下潜一寸，都能感受到不同的压力与气息，穿过百年的时光，触碰到梯子最初的记忆。

邱癫子满心疑惑，自己身为修炼之人，灵觉远超常人，从梯子上获得感悟倒也说得通，毕竟《蜂花柬》本就与万物有灵相通，能听懂草木的语言，看懂山川的表情。

可为何杏花嫂对这架梯子也如此深情？

那份情感真挚而浓烈，不似作伪，像火焰般炽热，能融化最坚硬的寒冰；像泉水般清澈，不含一丝杂质。

他决心一探究竟，解开这个谜团，或许这背后隐藏着关于忧乐沟、关于汪家的秘密，关于那紫色山崖——忧乐沟以西三十里的禁地，关于那扭曲鬼脸——山崖上天然形成的怪异石纹的真相。

邱癫子后退三尺，与梯子保持一定距离，这个距离既不会干扰杏花嫂的动作，又能清晰地感知梯子的气息，是《周易》中“三才之道”的最佳感应距离。

双手稳稳提着梯子的两半棕木，手臂肌肉微微发力，保持梯子的稳定，肌肉的收缩与舒张都恰到好处，不浪费一丝力气，符合“中庸”之道，过刚则易折，过柔则无力。

他的目光始终未离开杏花嫂婀娜的身姿——她的动作轻柔而有韵律，像是在跳舞，是劳动的舞蹈，每一个动作都符合“天、地、人”三才的节奏；

是与大地交流的舞蹈，脚步的落点都在“生气位”上——而《蜂花柬》的异能却如隐秘的暗流，悄然渗透进梯子之中，沿着木质的纹理蔓延，如同河流在山谷中穿行，绕过每一个树结，那些树结是梯子生长过程中的“记忆点”，穿过每一道缝隙，那些缝隙中藏着不同年代的气息，有民国的硝烟味，有解放初期的煤油味。

当他的异能触碰到梯子的瞬间，一股古老而奇特的气息扑面而来，那气息中夹杂着浓烈的怨念与不甘，像是被压抑了许久的情绪终于找到了出口，带着山崩地裂般的力量，令邱癫子心脏猛地一缩，仿佛被一只冰冷的手攥住，让他几乎喘不过气来，眼前浮现出无数模糊的画面，是棕树被砍伐时的痛苦挣扎。

他察觉到，这梯子似乎仍残留着一丝顽强的生机，那生机微弱却坚韧，如同寒风中摇曳的烛火，虽微弱却未熄灭，跳动着不屈的光芒，那是“木之魂”的延续，只要还有一丝木质存在，就不会彻底消散。

邱癫子愈发好奇，决意探寻其中缘由。

此前，他与花草树木沟通的能力，极少运用在已然枯干的植物上，因为枯木通常被认为失去了生命的气息，如同死去的人，灵魂已经离去，只留下躯壳，无法再传递信息。

此次，一来心中存疑，二来受到《蜂花柬》异能的隐隐指引，那异能像是在告诉他“值得一试”，那是一种直觉，一种来自灵魂深处的呼唤，如同磁针指向北方，他决定姑且一试，哪怕只有万分之一的可能，也要揭开这梯子的秘密，或许能从中找到突破《蜂花柬》瓶颈的方法。

棕树的用途广泛，其树衣可制作斗篷蓑衣，防水性能极佳，能抵御狂风暴雨，忧乐沟的猎户们上山打猎必备此物，曾无数次在暴雨中保护他们不被淋湿，救过至少七个人的性命；枝叶能编成优质绳索，坚韧耐用，可用于捆扎重物，秋收时农民们用它捆扎稻穗，结实得能拖动几石重的粮食，甚至能用来拉犁耕地。

但棕木树结密集，质地坚硬，密度比普通木材高出三成，放入水中会下沉，除了做梯子，其他用途并不多，且很少与两种以上的木材搭配使用，因为不同木材的收缩率不同，在干湿变化中容易导致连接处松动，影响使用寿命，而这架梯子却用檀木做梯档，两种木材完美结合，是木匠技艺的巅峰之作。

活着的棕木本就难以捉摸，其生长缓慢，一年仅长一寸，性情执拗，认死理，你若善待它，定期施肥浇水，它便茁壮成长，枝叶繁茂；你若伤害它，砍伐其旁的小树，它便停止生长以示抗议，几年内都不见变化。

如今被斩首截尾、锯成两半且干透，失去了与大地的联系，想要与之沟通更是难上加难，如同与一个失忆的人交流，难以获取有效信息，只能从只言片语中拼凑过往，还原它当年的模样。

邱癫子也不敢奢望能像与活物交流那般顺畅，只希望能捕捉到一丝残留的记忆碎片，哪怕只是一个模糊的画面，一个简单的情绪，能让他了解这架梯子的过往。

人们的求知欲和好奇心，恰似一群渴望探索的蜂蝶，色彩斑斓，充满活力，人人皆有，那是推动人类进步的动力，是文明发展的基石。

而如何合理释放与收回这份好奇，却是一门需要通过修养才能不断进步的学问，如同放风筝，既要让风筝飞起来，探索高空的风景，看到常人看不到的景象，又要掌控好线，不能让其失控，被狂风卷走，最终还能稳稳收回，这便是“收放自如”的境界，是《中庸》中“执两用中”的体现。

邱癫子集中精神，排除杂念，将所有心神都投入到与梯子的沟通中，脑海中一片空明，只剩下感知与探索，达到了《庄子》中“心斋坐忘”的状态。