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第九百四十二章 半神之种（第3页）

这种固化不仅展现在自身的能力上，还有思维上。

很多神袛千百年来，不会有丝毫的变化，越是强大的神袛，这种固化情况越严重。

因为这是他们强大根源，神格神职带来的。

他们的神格神职，代表的不仅仅是自己，同时还代表着无数信徒的信仰。

信徒与神袛之间。

从来不是普通人单纯认为的，是神袛引导塑造着他们。

那只是一方面，事实上，他们的信仰也在影响着神袛。

若是所有信徒都坚定统一的崇信着这位神袛的某一面，他这一面就是近乎固化，他的所作所为，就必须无比符合神格神职。

否则，很有可能引来信仰崩塌，从而导致神格破碎，进而引发神力降低，严重的甚至导致神陨。

一个神袛想要转变信仰，必须是从下到上的。

先引导那些信徒们转变，承认这位神袛在这方面的伟力，然后才能慢慢转变自己的神职。

这种转变。

既有可能是那些信徒发展过程中，赋予自己神袛的期望，众志成城的情况下，梦想成真。

也有可能是神袛自身察觉到了契机，从上到下的引导自己的信徒进行转变。

这两种情况，往往不是孤立存在的，而是融合到一起，相互影响、相互促进的。

大地之母裳禔亚就是这种情况。

她向农业女神的转变，即是人类大规模崛起的发展需求，同时也是她意识到了这方面的潜力，有意识往这方面转变。

但是这种转变并不是一蹴而就的，而是渐进，同时也受人类的农业发展限制。

故而大地之母裳禔亚对农业发展越来越重视。

一听盖文卖关子，大地之母不仅没有丝毫恼怒，反而兴趣更浓郁了，“这三个等级是如何划分的？”

盖文侃侃而谈道：“我将费伦农业暂时分为三种性质，一种是普通农业，另一种是魔法农业，最后一种则是神力农业。”

大地之母裳禔亚若有所思的道：“你说的神力农业，是指那些得到神力祝福的田地？”

“是的，这种农业，女士应该最熟悉，那些得到像女士这样神力祝福的田地，亩产量将会得到极致化，就连耕种的步骤都省去不少，只需要耕种与收割便可以了。

可若是我所料没错，这样的祝福，就算是女士也没办法想赐福就赐福的吧？”

盖文虽然用的疑问句，但是陈述的语气更浓郁一些。

到目前为止，整个费伦位面的神力祝福之地屈指可数。

一半是来自面前的这位农业女神，另一半则是谋略女士。

后者还是盖文催生出来的，只有三名选民和谋略神器战争之道上各带一块。

在这之后，就再没有赐下新的。

这固然与谋略女士神职有关，同样也代表其中有着重重限制。

否则依照谋略女士迫切发展的需求，绝对不会吝啬消耗，肯定会频繁的降下赏赐。

大地之母大大方方的承认道：“确实如此，神力赐福之地不仅需要永久性占用神性神力，还需要得天独厚的天时地利和人和，缺一不可。”

也就是常说的人祈神应。

微微一顿，裳禔亚继续道，“神恩一旦泛滥，容易让那些信徒过度依赖，从而不思进取，让他们对神力存在的索取越来越严重，反而不利于信仰的发展。

若是神力存在一旦出现问题，相应的神恩将会率先失效。

从而导致毁灭性的连锁反应，会让普通信徒的信仰因此而动摇，在关键时刻，给予致命一击。

等到你有朝一日，真正迈入神力存在行列，便会知道，还有更大的使命等待着你。”

大地之母的这番话，已经不是神袛对待一名凡人的态度。

而是将盖文当成一名地位对等的神力存在，里面不无授课之意。