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第102章 四川人不说普通话的“硌”，那四川方言如何表达？（第1页）

硌，音gè，指触着硬物或凸起物而感到不适、疼痛或受到损伤。

日常生活中，被硬物硌着的现象是常见的。比如鞋里进了沙子或小石子，脚被硌得慌；比如赤脚走在碎石路上，脚也被硌得慌；比如坐没有垫子的自行车后座屁股被硌得慌等。

最夸张的是安徒生童话故事《豌豆公主》，故事里面的公主，床上放了一颗豌豆，然后豌豆上面放了二十张床垫，她睡觉居然被豌豆硌着了。所以她被确认了公主身份，并得名豌豆公主。

四川方言中，基本不使用“硌”字。我们四川人一般说ngěn，本字“隐”，同四川话“恩”音，上声。

前述描绘生活中被硌着的情形，四川方言中，“硌”字都可以用“隐”替换，补语通常说隐倒“痛；恼火；不舒服”等，一般不说“隐得慌”。

《广韵》隐，藏也。痛也。私也。安也。定也。又微也。

《国语》：勤恤民隐而除其害也。这里“隐”做名词，意为痛苦。

四川方言中，隐，方言音ngěn，动词，指触着硬物或凸起物而感到不适、疼痛或受到损伤。

隐，古汉语属影母，文部。

影、疑、云(匣)、以四纽在《切韵》音系中是四个完全独立的声母，多数学者将它们的音值分别拟为φ、η、γ、j。十四世纪以后,影、疑、喻(云、以)三纽在北方话中合流,其后进一步演变成了现代普通话的零声母。而在现代汉语方言中,疑、影、云、以母字并没有统一演变为零声母。

四川方言中，“隐”作硌讲时，就不发零声母yin音，而是发疑母音ngěn。同四川话“恩”音，上声。

同时，“隐”作硌讲，古代文献中也大量存在。

《黄帝内经·素问》卷十六《骨空论》:“坐而膝痛如物隐者，治其关。”谓如物硌痛。

《文选·曹植〈七启〉》:“乃使北宫东郭之畴,生抽豹尾,分裂貙肩,形不抗手,骨不隐拳。”“隐拳”犹硌拳。

唐·王梵志有《梵志翻着袜》一诗:

梵志翻着袜，人皆道是错。

乍可刺你眼，不可隐我脚。

项楚《王梵志诗校注》谓“隐”犹云“硌”。所谓“翻着袜”,即把袜子翻过来穿，也就是说以平整光滑的一面接触皮肤，让不平整、不光滑的一面(如线缝凸起处、线头等)露在外面，所以人们觉得不合常理，觉得他穿错了。但在王梵志看来，宁肯让人看不顺眼，也不可让袜子不平整的一面把脚隐到。

五代南唐·尉迟偓《中朝故事》:“既到宣州推事月余，昼寝于驿厅内，睡中转身，为弹子所隐，胁下痛极，因跃下床,就外观之。屋梁忽折落于榻上，枕席有声，震骇驿内，使人免兹难也。”

宋·江休复《江邻几杂志》:“唐相李程子廓，从父过三亭渡，为小石隐脚痛。以呼父，程云:‘太华峰头，仙人手迹，黄河滩里，争知有隐人脚跟。’”

由上可见，古人即普遍存在使用“隐”表示硌的现象。

至于为啥四川方言中，“隐”字作硌解时才发音ngěn，作其他词义解时又发音yin，暂时不得而知。本身“隐”字在四川方言日常生活口语中，除了作“硌”解说ngěn外，使用频率是也非常低的。