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上海保卫战中,城隍秦裕伯动员了全上海所有寺庙神佛的灵界力量,与日军随军的倭神在黄浦江灵界对垒。
闸北八字桥一带,东岳庙的道士们全体登坛开道场,用符箓在灵界制造了一道横贯虹口的火焰屏障,倭神的先头部队在屏障前被烧死大半。
在某仓库保卫战中,那些牺牲的英魂直接被关圣帝君的部将收编为“人间英烈军”。
这支新组建的英魂部队在灵界拦住了企图包抄的倭神,为天庭调兵争取了整整三天。
台儿庄大捷不仅有李宗仁、张自忠的人间功绩,灵界同样有一场硬仗。
茅山派陶弘景一脉的道士,在台儿庄外围的抱犊崮设下九天十地伏魔大阵,将倭神的一支主力骗入阵中,配合天庭火部的火龙,一把火烧了个干净。
这一仗打出了茅山的名号,也打出了“道门与国共存亡”的决心。
当时参战的三十七名道士,战后只回来了九个。
出马仙在关内的力量虽然不如东北雄厚,但同样在抗战中发挥了至关重要的作用。
胡黄常蟒四大家族的仙家,借助华北农村星罗棋布的保家仙堂口,构建了遍布敌后抗日根据地的灵界情报网络。
日军扫荡前,很多村庄的出马弟子会提前得到仙家的示警,带领乡亲们转移到安全地带。
这些看不见的情报线,也在一定程度上提升了抗日根据地的隐蔽能力,间接打击了日军侵略者。
到了1944年,灵界战局已经明显逆转。
日军在太平洋方向被美军反攻,本土的高天原神域也感受到了巨大压力。
原子弹的研发投射,在灵界而言,就是一道史无前例的“灼热之光”,堪称天罚。
倭神不得不抽调兵力回防本土,华夏灵界的压力大为减轻。
1945年8月,日本投降,人间战争结束。
胜利后,倭神被彻底逐出华夏灵界。
现在很多人喜欢问一句话:如果真有神仙,抗战为什么还打了那么多年?
或者问:二战时期中国死了几千万人,那些菩萨神仙都去哪了?
还有的调侃:你们东北出马仙,抗战的时候杀了几个鬼子啊?
我真的很想给这些人两个大嘴巴子,再把他牙打断,腿打折,肋巴扇子踹骨折:你看不见的东西,不代表没有!
我要在这里明明白白的回应这些人:如果没有中华大地的神灵,没有那些先辈和神灵共同的努力,抗战恐怕要打更多年,甚至可能等不到抗战,在满清的时候华夏说不定都已经亡了!
实际上,这是一场人间和灵界的双向作战。
从1840年,到1945年,我们整整坚持了一百多年!
为何会如此惨烈?
我泱泱华夏,上下五千年,几曾有过如此屈辱?
说起来无非六个字:X清误我中华!
但大家也要明白,我不是在这里鼓吹迷信,更不是否认历史,我想说的是,正因为我们有着无数不屈不挠的中华儿女,有着不怕流血牺牲的烈士先辈,再加上我们的华夏神灵浴血奋战,人间和灵界共同努力,才最终赶走了侵略者。
这一百多年,人间的确死伤惨重,但灵界同样满目疮痍,无数神灵就此陨落,也有很多出马仙身死道消。
为什么我说现在很多堂口都是假的?因为真正的老堂口,早就在抗战时期打散了,打光了!
为什么现在一些堂口的仙家本事不行,没有老堂仙家的能耐?
那是因为,很多老堂仙家都牺牲在了战场上,再也回不来了……
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