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第一种就是住庙的道士,会有单费,相当于庙观里给发的工资,很少,每个月一般就几百块,说实话买猫粮都不够。
如果是在热门景区,香火旺盛,待遇可能会好一点,但大部分道观都是艰难维持,多数都是靠着宗教服务,也就是给大家做一些法事,这属于是合法收入。
第二种就是自力更生了,比如制作一些工艺品,写写字,画画符,卖点雷击木,帮人看看风水,逢年过节还兼职三界快递员,替大家烧烧纸什么的。
如果要是学过道医的,那还可以帮人看病,但随时都要注意被人举报无证行医……
但是靠着以上这些,如果不坑蒙拐骗,基本不可能发大财,只能是维持道务,还有基本的生活开支。
总之,一般来说道士是不会轻易接受供养,但也不是死规矩,现实中一样也有信众会供养自己信任的道长,包括徒弟们也有自愿供养师父的。
这个东西,还是你情我愿吧,因为有些人确实也有本事,信众和徒弟们愿意供养,有的是为了办事方便,有的是想要学东西,有的单纯就是出于一颗敬仰之心。
只不过,道士们要供养也会比较含蓄,比如暗示你一下,倒不会赤裸裸地直接索要。
但大家也要认准真师父,这里面也有不少欺世盗名之辈,自己没啥本事,就靠忽悠信众和徒弟养活自己。
反正大家记住,但凡有事没事就跟你要供养,或者暗示你给钱的,那都不是什么好人。
有没有本事且不论,人品就不咋地。
当时我跟小姐姐讲完这些,她不由感叹,说道教的精神确实很好,让人自力更生,为大众服务,凭本事吃饭。
蛤蟆在旁插道:“所以说道教现在发展不起来,本身的经济基础就不行,也不整那些宏大叙事,我老家那边有个女的,就是听信了和尚的话,说是捐出全部家产,以后能成佛,结果她就信了……”
小姐姐问道:“那后来呢,她成佛了吗?”
蛤蟆摊了摊手:“成没成佛我也不知道,但我知道她成了知名人物,因为她捐了全部财产之后,没过几年就让庙里赶出来了……那时候,我们那边但凡谁要是信教信魔怔了,就拿她出来说事,妥妥的反面案例。”
小姐姐有点无语,叹气道:“这……这也很难评,确实也有一些不好的事情发生,但我觉得,这说到底还是人的问题,是和尚不好,不是佛祖不好。”
蛤蟆咧嘴一笑:“当然是人的问题,我可没说过佛祖不好。但你也别太痴迷宗教,咱们历史上那么多次灭佛运动,为啥?还不是因为古时候那些和尚都跟蛀虫一样,拿着宗教忽悠老百姓,把国家和社会都掏空了。”
小姐姐好奇道:“这个我还真不知道,你能具体说说嘛?”
蛤蟆在历史文化这方面是很厉害的,这一点他比我强,于是我也笑道:“你就简单给讲讲,这到底是咋回事?”
蛤蟆犹豫了一下说:“这个……你确定让我说?咱们这可是在雍和宫里面,你让我在这讲古代灭佛运动?不怕挨揍?”
这说的倒也是,我往四下看看,找了个没人去的旮旯,然后拽着他过去,笑着说:“你就在这讲吧,这地方环境优雅,没人打扰,出你之口,入我们之耳,如果有人看不惯……等你挨揍的时候,我一定拉着你跑!”
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