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139、五味人间依旧是（第1页）

李修远将隐娥纱玩出这些花样，不仅是法宝妙用，更倚仗了六阶幻师的手段。

此物在何考手中尚无这些神妙，想真正祭炼成功还得等到突破四阶之后，至于届时会有什么变化，就看何考本人的修为手段了。

发动隐蛾之能，要通过隐蛾空间的中转。所谓隐蛾空间只是个假借的说法，现实中并不存在那样的空间门户，而且除了隐蛾谁也感知不到。

进入隐蛾门户凝神运转功诀，何考自然就得到了隐蛾术更高境界的传承，包括第三阶法诀以及各种应用术法的境界之妙，其中还包含隐蛾术的总纲。

隐蛾术一阶，人称潜行者，又称感应者，这些称呼皆与术法特点有关。

隐蛾术二阶，俗称刺客。

隐蛾术三阶，自称探险家。

隐蛾术四阶，俗称书生，这个称呼倒是有点奇怪。

隐蛾术五阶，号称无行人，又称无面人、痴迷人。无行人这个称呼听起来有点像骂人，但它指的并非品行，而是行迹之意。

隐蛾术六阶，尊称掩师。

何考如今已是隐蛾门的三阶探险家，兼当代掌门。

算上偶得的那副《谭仙拄杖图》，还有今天到手的锁灵阵、隐蛾纱，他已有不少宝贝。

江道祯上次给他留下的棋摊，棋子和棋盘就是一套阵器。但那個法阵是固定的，就以那株梧桐树为中枢……算是谷长老留下的馈赠。

就连江老头平日坐的那个小竹椅，亦并非凡品，至少材质是经过了高人祭炼，几乎刀枪不入、水火不侵，且有定住地气灵枢的效果。

江老头还给了他一葫芦碧玉梧桐子，灵药自然珍贵，但是那个巴掌大小的八宝葫芦，何考也感觉应该是个宝贝，只是他目前尚琢磨不透。

如此算来，江老头可是给了他很多好东西啊，其中最珍贵的，或许就是那株碧玉梧桐树。

梧桐树不是江老头种的，而是自然生长的数百年，又被谷椿打造的法阵掩护，让人看不出它是罕见的碧玉梧桐。

但江道祯将法阵留给了他，又告诉他那株梧桐树的玄妙。

何考不仅在梧桐树上打造了一个隐蔽的树屋洞府，更重要的是，那株树还会不断出产碧玉梧桐子，是非常珍贵的灵药。

碧玉梧桐子有三年、五年、七年……等八种，其中以二十三年份最为珍贵。它混杂在普通的梧桐子中，数量很稀少，但大树参天，几乎每年都会有成熟的。

这么多宝贝，除了碧玉梧桐树之外，何考暂时还都用不上，或者说很难发挥真正的妙用，但毕竟也是一脉掌门的牌面啊。

对个人来说，他的宝贝确实够多了，多到用不了，但从隐蛾门的角度，又显得太寒酸了。家底还得一点一点攒啊，假如他真能恢复隐蛾一脉，很多事只能慢慢来。

吃饱喝足，正事也办完，两位长老也不啰嗦，随即起身告辞。何考进厨房拎了一个小竹篮追到院子里：“李伯伯，您既然好这口，这篮子竹鸡蛋就带回去吧。”

其他的各种食材，何考都是按一盘菜的量准备的，但下午去固山深处摸竹鸡蛋，恰好发现了很多，取了个小篮子多弄了不少。

这些蛋都很新鲜，但按李修远的要求并非苗蛋，也就是说孵不出小鸡，术语叫非受精卵吧。超市里卖的鸡蛋，基本都是这一类型。

这怎么分辨呢？假如是鸡蛋，最简单的办法就是在暗室里用强光去照，受精卵的蛋黄表面有个小圆圈。

但这种办法的效率显然太低了，何考主要是凭感觉，他先用这种方法找出了一枚苗蛋和一枚非苗蛋，以通感术那种玄之又玄的灵觉，感应两者的区别。

但这种感觉未必完全准确……可是后来何考便有了十足的把握，把几枚拣错的竹鸡蛋又放回去了。

他并不是在炸桑叶时突破三阶的，而是在固山中摸竹鸡蛋的时候，无形中感通术就有了突破，可以直接感知到鸡蛋内部的样子。

在那一刻，他便能准确的判断出苗蛋与非苗蛋，使用的并非灵觉而是神识……至于后来炸桑叶时，则是已回过味来，第一次尝试御物。

看着何考的样子，江道祯哈哈笑道：“十几年没见过这么淳朴的礼物了。”

以李修远的身份，有人送礼，不是宝贝都拿不出手啊，哪有送一篮子鸡蛋的？

假如是普通人之间，倒退几十年这倒是很有诚意的礼物，但如今已经很少见了。出门拎一篮子鸡蛋，这也不方便啊。

李修远也被逗乐了，摆手道：“我已经吃了，还要出远门就不拿了，你留着自己吃或者送别人吧。”

既然李长老不收，何考也不拉扯，恭恭敬敬送两位前辈出门。江道祯走出院门时还回头给他留了一道神念心印，具体内容尚无法解读，估计信息量有点大。

送走二位长老后，何考赶紧穿行到固山深处的秘密洞府中，将一套完整的锁灵阵在架子上摆好，然后尝试解读竹箴所载的阵法。

他却发现很难解读，因为自己的神识尚微弱，而阵法内容又过于庞杂，他还需要继续粹炼神识，符合一定要求后方能参悟。

如何粹炼神识，隐蛾术传承中记载了好几种方法，何考可以根据自己的情况选择。锁灵阵收起来了，但隐娥纱他还随身春揣着，就是个很轻薄的眼罩而已。