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不是只有无子的家庭才会被“吃绝户”,这世上的“鱼肉”从不分男女,只看谁弱谁强。
弱的一方,哪怕家里有儿子,只要没足够的底气护着,照样会被旁的豺狼虎豹啃得骨头都不剩。
有这么一位家族老祖母“榜样”在前,很难说顾嘉良、柳月娥,甚至顾盼儿自己,在被逼到绝境时,不会生出孤注一掷,用自己的命为骨肉铺条活路的念头。
那不是冲动,是刻在顾家骨血里的恐惧与决绝。
毕竟他们亲身经历,温顺退让换不来平安,只有豁出一切,才能守住最后一点念想。
当初顾盼儿生产,顾家虽也来人,却多是些没话语权的小辈和女眷。
顾家也算是大族,顾嘉良年纪大,不代表他没有存世的长辈,涉及传嗣之事,族老怎么可能不出面。
只不过顾家那些长辈和同辈,与顾嘉良之间早没了亲情,只剩几十年的隔阂与怨怼。
顾嘉良记了一辈子“杀母之仇”,从不愿与他们往来,两边早就是井水不犯河水的陌路,逢年过节都难得见一面。
据顾盼儿所言,两边只有新年、节日扫墓的时候,才会撞上。
也就说,顾盼儿从小到大见过的、活的族亲,几乎都是在坟头上认识的,想想这笑话也够地狱的了。
顾嘉良不是没想过争。
若他有儿子,哪怕不是十几个,只要有五六个壮实的小子,他早就能带着人打回本家,把当年被吞掉的家产、受的委屈,一笔一笔清算回来,有仇报仇,有怨报怨。
可他“挣扎”了一辈子,只有顾盼儿一个女儿,便只能把所有火气都压在心底,窝窝囊囊地忍下去。
若不是岳家柳家一路护着,凭他一个九品博士,拖着被吃绝户的烂摊子,哪能有如今的清净日子。
想当年顾嘉良初返长安时,风华正茂,模样尚算端正,身家勉强清白,但除了一点傍身的家财和学问,可以说是一无所有。
为了脱离本家的控制,他迫切需要找一个靠山。
他对自身认识十分清楚,性情不够圆滑,想要在仕途上有多大进益不大可能。
谁说只有女子会被家人“卖”出去联姻,男子同样可以,他好歹也是一个士族子弟。
拜师?一时找不到合适的名师;求人?没足够的人情。思来想去,顾嘉良能做的,只有为自己寻一门靠谱的岳家。
岳母对婆母这种“新型宅斗”并非孙文宴首创,顾嘉良早几十年就践行过,只不过他是借岳家的力,对抗本家的刁难。
族中叔伯吞没侄子家产和舅舅吞没外甥家产,两件事在社会“实践”的难度和所需承受的压力,天差地别。
顾嘉良看中的无非是柳家人口众多,家风清正,分家时坑了柳清一房就是他们的下限了。
那时候他岳父,未来的柳尚书还没有发迹,柳家只是京兆地区一个中等士族,可对付顾家那些各怀鬼胎的族人,已经足够了。
这些年,顾嘉良对柳家的庇护感念至深。
他没别的本事,就会读书、写字、教书,便心甘情愿地担起了教柳家子弟读书的差事。
柳家子弟的启蒙字帖,是他一笔一划写的;孩子们背书背不出,是他陪着熬夜讲解;就连柳家旁支的孩子,只要来求,他也从不推辞。
说到底,这是一场各取所需的“合作”。
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